前23年，维吉尔向罗马[LuoMa]皇帝屋大维朗读了《埃涅阿斯[ASi]记》。因为当中出现了谣言[YaoYan]女神[NvShen]，人们才意识到谣言[YaoYan]女神[NvShen]的活跃。

　　“实际上，在维吉尔时代和接下来的数十年间，谣言[YaoYan]在世界大都市罗马[LuoMa]扮演着重要的角色。与近代西欧的大城市或18世纪的巴黎完全不同，古代的罗马[LuoMa]是一个充满风言风语的城市，谣言[YaoYan]可以渗透到各个公共空间。日常生活、战争甚至选举，谣言[YaoYan]都是从政治家的口中传出来的，公共的政治体制依存于谣言[YaoYan]。于是人们的口口相传便成为一种重要的交流方式。”（汉斯•约阿希姆•诺伊鲍尔，《谣言[YaoYan]的研究》）

　　可以说罗马[LuoMa]四处都充满了谣言[YaoYan]，而且像神的声音或天的声音那样，人们还将谣言[YaoYan]说成是女神[NvShen]，把谣言[YaoYan]拟人化。于是，谣言[YaoYan]女神[NvShen]存在于海陆天际，能够见到全世界发生的所有事情。而谣言[YaoYan]女神[NvShen]的房子则是以下景象。

　　“房子很宽敞，却显得极为杂乱。真实交织在无数的可笑谣言[YaoYan]之中，乱成一团并四处徘徊，到处充斥着混乱的语言。它们四处寻找空闲的耳朵，希望其能将正在听的话放在一旁，并拼命把它们自己的内容塞进去。以讹传讹在这里是被鼓励的。随着这样肆意发展，新的谣言[YaoYan]传播者不断出现，并在听到的内容里再加上一些新鲜的材料。这里居住着轻信和不经意的错觉以及毫无理由的喜悦。而胡乱的恐怖、随意的反叛和暧昧的呢喃更是这里的常客。谣言[YaoYan]自己则往来于天地之间，搜罗全世界的消息。”（奥维德乌斯，《变身物语》）

　　一提到《变身物语》，人们就会联想到变身为水仙和风信子等花朵的美丽故事。但其内容却不仅仅如此，这当中还会出现谣言[YaoYan]女神[NvShen]一类的世俗神灵。

　　于是，在谣言[YaoYan]女神[NvShen]恶作剧的作用下，蒂朵的恋情最终完结。埃涅阿斯[ASi]来到意大利，在他的子孙中，罗穆路斯和瑞摩斯围绕建立罗马[LuoMa]王国发生争斗，最终罗穆路斯杀死了自己的兄弟，成为罗马[LuoMa]的统治者。他首先掠夺近郊萨维尼的女人，似乎古代史都是从掠夺女性开始的。

　　在意大利北部生活着伊特鲁里亚人，他们建造了拉齐奥等城市。罗马[LuoMa]人则吸收了伊特鲁里亚文化。

　　罗穆路斯的继任者是被称为圣贤的努马•庞皮留斯，他统一了拉丁（罗马[LuoMa]）、萨维尼和伊特鲁里亚。

　　第五代国王是卢修斯•塔克文，他取名于伊特鲁里亚的城市塔克韦尼亚。其父是希腊人，母亲是伊特鲁里亚人，具有国际化背景。在他的领导下，作为地方性农业中心的罗马[LuoMa]开始向国际化大城市转变。他在民众中很受欢迎，所以被元老院设计暗杀了。但作为女强人的王妃塔娜库依娜让王子塞尔维乌斯继承了王位，而塞尔维乌斯又被其外甥塔克文二世所杀。塔克文二世不断侵略各地，是一位被称为“高傲王”的暴君。