日耳曼[RiErMan]人入侵没多久就转而皈依为基督徒，否定了他们[TaMen]原有的神明或在入侵前曾经改奉的阿里乌教派（Arianism）。阿里乌教派是基督教[JiDuJiao]一支被视为异端的流派，主要教义是认为耶稣既是上帝的儿子，各方面势必逊于天父，无法与上帝相提并论。这派主张曾在东罗马[LuoMa]帝国风行过一段时间，之后被传教士带到日耳曼[RiErMan]，许多日耳曼[RiErMan]人因而成为该教派信徒。

　　因此，“罗马[LuoMa]的灭亡”在许多方面都有误导之嫌，而最让人误会的是宗教方面——罗马[LuoMa]帝国的国教和教廷其实都幸存下来，甚至受到侵略者的拥抱。这是个起始点，欧洲文明就此奠基。对此我们前面已经做过表述：日耳曼[RiErMan]人支持罗马[LuoMa]基督教[JiDuJiao]会，而罗马[LuoMa]教会保存了古希腊罗马[LuoMa]的学术。

　　“法国”源自日耳曼[RiErMan]民族

　　在西方，只有一个由日耳曼[RiErMan]民族建立的国家维系了长久的时间，那就是法兰克王国。你可以从地图上看到，它的版图不断扩张，除了今天的法国，德国、西班牙和意大利的部分区域也都被纳入它的国境。“法兰西”（France，即法国）这个名字即是法兰克（Franks）的衍生词，因此法国也是源起于日耳曼[RiErMan]民族。法兰克王国于查理大帝（Charles the Great或Charlemagne）在位期间到达鼎盛，他死后王国便告分裂。现代的法国并不是法兰克王国的直系后裔，我们今天所称的法国，事实上是由该王国之后的许多王者慢慢整合而成的。

　　日耳曼[RiErMan]民族对英格兰的侵略模式则是大相径庭。罗马[LuoMa]帝国的版图涵盖了现代英国泰半的领土，但不包括苏格兰。罗马[LuoMa]人很晚才来到英格兰（公元1世纪），又迅速离去；公元410年，罗马[LuoMa]皇帝为了抵抗日耳曼[RiErMan]人的入侵，调回了此地的驻军。罗马[LuoMa]人离开后，本地原来的英格兰凯尔特人依然完好无伤，并没有被在此居留达三百年的罗马[LuoMa]人灭绝。他们[TaMen]说的凯尔特语（Celtic）留存了下来。之后，盎格鲁（Angles）、萨克森（Saxons）和朱特（Jutes）这几支日耳曼[RiErMan]民族于5世纪和6世纪跨过海峡入侵英格兰。这一回比较像全面的征服；英国人惨遭倾轧，只有苏格兰、威尔士和英格兰西南部康瓦耳郡（Cornwall）等地逃过一劫。

　　如此，整个英格兰变成了日耳曼[RiErMan]社会；除了众多独立王国林立，它也成了异教之邦，因为盎格鲁、萨克森和朱特族并不信奉任何流派的基督教[JiDuJiao]。后来爱尔兰和罗马[LuoMa]的传教士来到英格兰，将这些[ZheXie]新移民感召成基督徒。关于英国的宗教改奉，爱尔兰扮演了重要角色，为基督教[JiDuJiao]的存续留下一则动人的篇章。

　　基督教[JiDuJiao]源始于罗马[LuoMa]帝国的近东地区，从该处扩伸至整个帝国江山，之后又跨越疆界来到爱尔兰。它在此成了一种独特的基督教[JiDuJiao]，因为这个社会并没有沾染到罗马[LuoMa]气息。当西罗马[LuoMa]帝国遭到侵略时，爱尔兰不只安然无恙，甚至让英格兰重返基督教[JiDuJiao]怀抱，并派出传教士前往欧洲。英国人后来看不起爱尔兰人，蔑称他们[TaMen]是“乡巴佬”，但爱尔兰人则是心知肚明，基督教[JiDuJiao]世界的命可是他们[TaMen]给救回来的。