核心提示：他碰到很多年轻朋友对日本[RiBen]友人说：“我觉得很感动，你们也是站在反日的立场上。”日本[RiBen]朋友就无奈地跟他们说：“我们[WoMen]不是[BuShi]为了反日。之所以追究战争中日本[RiBen]士兵的责任，不是[BuShi]反对日本[RiBen]，而是爱日本[RiBen]。因为我们[WoMen]认为，战后的日本[RiBen]只有承担起历史责任，才能更得到国际社会的承认。”

暗蓝的海底上方有潜艇隆隆开过，发青的头骨半沉在海沙中，深紫的穗子缠绕在大贝螺上。火红的海鱼游近一具小小的白色的女人身体，一只鹦鹉螺正要将她轻轻包裹。一只黑色的眼睛，眼角挂着一滴泪水。

日本[RiBen]女画家富山妙子《海之记忆·献给慰安妇之花》的海报，从东京漂洋过海，放在了山西省武乡县八路军太行纪念馆的展桌上。

2010年3月21日，头发灰白、60多岁的石田[ShiTian]米子女士踏进了在这里开展五个月的“二战时期日军对妇女犯罪图片展”展厅。是她带领的“查明山西省内侵华日军性暴力实情·与大娘[DaNiang]共进会”（简称“山西省查明会”）等日本[RiBen]民间组织，从1996年开始，年复一年，寻访当年受害而沉默了半个世纪的中国[ZhongGuo]“大娘[DaNiang]”们。

她们[TaMen]跨越国界的调查[DiaoCha]，是一个平常人眼里“不可能完成”的奇迹。

“时隔50多年听到日本[RiBen]男人说话，她还浑身发抖”

在中国[ZhongGuo]农村传统社会里，“那个事”是一件所有村人都讳莫如深的事。

山西盂县河东村杨秀莲的养母南二仆，在她虚岁4岁时上吊自尽了。

在杨秀莲小学三年级的时候，村里开了忆苦思甜大会。老人带领孩子登上了当地的羊马山，在山上对他们说：“抗日战争的时候，日本[RiBen]鬼子从盂县县城来山上修炮台，还进村子里杀村民、强奸妇女，其中也有南二仆。”

当时只有虚岁13岁的杨秀莲不懂得“强奸”的意思。她回到家和养父讲白天听到的话，父亲哭着抱紧了她，只是说：“你还是小孩，等你长大了我全部告诉你。”

但直到1993年养父患肝癌前，所有人都没有再同她说过母亲身上发生过什么事。她是在父亲临终的病床前，才得知真相的。

盂县河东村的尹玉林大娘[DaNiang]因受害曾长期不育，但她的丈夫直到去世都被蒙在鼓里。“如今想起当时的事，仍然会吓得浑身颤抖，就连端起茶杯喝水都做不到。”

满头白发的旅日华侨、中日交流促进会代表林伯耀先生至今还记得，两年前他访问南京时，一位性暴力受害的大娘[DaNiang]哭着对他说，她周围的男性说“这个女人不干净”，还有上了年纪的男人说，“这种女人是中国[ZhongGuo]人的耻辱”。

林伯耀曾找到一位侯大娘[DaNiang]愿意去日本[RiBen]作证，虽然丈夫同意，周围的人却都强烈反对。“她坐车来镇上，有些晕车，在一位亲戚家休息，又遭到这位亲戚的强烈反对，侯大娘[DaNiang]就放弃了作证。两年后，她丈夫去世，侯女士对未来绝望，就自杀了。”

最初，别说是打开大娘[DaNiang]的心扉，就是想要靠近她们[TaMen]身边，对刚来中国[ZhongGuo]的日本[RiBen]志愿者来说，都是一个几乎不可能的任务。石田[ShiTian]米子女士一直记得第一次见到高银娥大娘[DaNiang]时的情景。

“时隔50多年，一听到日本[RiBen]男性的声音，她就浑身发抖。不管我们[WoMen]怎么解释，‘这是我们[WoMen]的工作人员，绝对不是[BuShi]坏人’，大娘[DaNiang]都一直颤抖着，好像失了神……我第一次见到这情形，胸口就像重重被打了一下。”

最后，石田[ShiTian]米子走向前，伸出手抱紧了高银娥。她一边抱着老人，不停在肩头重复说“不是[BuShi]坏人”，老人才慢慢镇定了下来。

李贵民是受害者万爱花大娘[DaNiang]的干亲，这位小学没毕业的农民是最先参与帮助调查[DiaoCha]的人之一。他保留的录音材料成为后来中国[ZhongGuo]大娘[DaNiang]起诉日本[RiBen]政府律师团的重要证据。他摇着头说：“刚开始调查[DiaoCha]很困难，都不愿意说……”

日本[RiBen]民间调查[DiaoCha]团反复听取、取证的受害女性，有山西省盂县西烟镇、河东村等地的12位大娘[DaNiang]，还有许多同样经历了战火的老村民。让老人们开口讲述受到性暴力侵害的残酷往事，是如何做到的？

“每次访谈时一定要有家属同行。”石田[ShiTian]米子在调查[DiaoCha]笔记中写道，“最初是和她的丈夫，或者女儿、养女、孙女、侄女、姐夫、干亲，坐在一起聊天。随着我们[WoMen]之间越来越熟悉，从第二次或第三次开始，在访谈时我们[WoMen]谢绝男性亲戚在场。”

在她们[TaMen]的调查[DiaoCha]采访中，高银娥大娘[DaNiang]“记得和她一起被抓的女人的脸，记得她坐在马拉的大板车上被拉走，记得在她的房门外拿着纸牌排队的日本[RiBen]兵，可就是说不出自己是被关在哪里”。

“她们[TaMen]受到过多恐怖和惊吓，每天都是这个状态”，石田[ShiTian]女士缩起肩膀，模仿双手颤抖地抱住头的动作，“总是只知道眼前十来米距离的事情。”

“如果要面对自己最不愿意面对的屈辱的、悲伤的、痛苦的过去，转而想明明白白地活在今天，她们[TaMen]或者他们需要什么契机呢？即使我们[WoMen]对她们[TaMen]说，这是历史调查[DiaoCha]、社会调查[DiaoCha]，所以要说出来，也不会得到想要的回答。”石田[ShiTian]米子写道。

“很多大娘[DaNiang]都认为这是人生最大的耻辱、羞耻，在村里被人看不起，自己也抬不起头来。我们[WoMen]反复告诉她们[TaMen]：发生这种事不是[BuShi]你有罪、不是[BuShi]你的错。”石田[ShiTian]米子说。