1897年2月，列宁[LieNing]结束了一年多的监狱[JianYu]生活，他被判处流放[LiuFang]西伯利亚三年。当最终被安置在舒申斯克村时，列宁[LieNing]写信告诉母亲“这个村子不坏”。

　　列宁[LieNing]在一家农民的小木房里租了一间屋子住下。在这里，他的生活惬意而自由[ZiYou]：可以到离舒申斯克很远的地方去打猎，到叶尼塞河里游泳。他还同其他被流放[LiuFang]的革命者互相通信，互相拜访。在流放[LiuFang]中，列宁[LieNing]可常常收到大量的邮件和国内外定期出版的书刊。总之，除了不能离开这块广袤的流放[LiuFang]地，列宁[LieNing]的生活是非常自由[ZiYou]的。

　　1898年，克鲁普斯卡娅被沙皇[ShaHuang]政权判处流放[LiuFang]到乌法三年。她说自己是列宁[LieNing]的“未婚妻”，要求到列宁[LieNing]流放[LiuFang]所在地——米努辛斯克县舒申斯克村去，这一请求很快就被批准了。

　　1898年5月，克鲁普斯卡娅带着自己的母亲来到列宁[LieNing]居住的舒申斯克村。到达时天已黄昏，列宁[LieNing]打猎去了，母女俩被带到了列宁[LieNing]住的屋子里。克鲁普斯卡娅目睹了列宁[LieNing]的小屋：“地版上铺着花花绿绿的自制的毛毯，墙壁粉刷得干干净净，并且还点缀着银松。弗拉基米尔·伊里奇（列宁[LieNing]）住的房间虽然不大，但也非常干净。”

　　克鲁普斯卡娅发现舒申斯克村的东西贱得惊人。列宁[LieNing]用他的“薪水”——政府发给流放[LiuFang]犯的八卢布的津贴，就可以租到一间干净的屋子，有饭吃，有人洗补衬衣，“这还认为花钱多了呢。”不仅如此，房东齐良诺夫还“一星期给弗拉基米尔?伊里奇杀一只羊，天天给他吃，直到吃完为止；羊肉吃完之后，就买牛肉，女佣人在院子里的给牲口拌草料的木槽里切了给弗拉基米尔·伊里奇（列宁[LieNing]）作肉饼，牛肉也要吃一个星期。牛奶和奶饼，弗拉基米尔?伊里奇和他的狗都可以尽量吃。”

　　这样廉价的生活居然被列宁[LieNing]一家被视作是奢侈的。没过多久，列宁[LieNing]一家就用四个卢布租了半幢带菜园的房子。在新居里，他们建起了俄罗斯式的炉子。菜园里种满了各式各样的蔬菜——黄瓜、胡萝卜、甜菜、南瓜……，还把院子改成了一个小花园。几个月后，来了一个十三岁的女助手——巴莎，实际上就是一个小保姆。

　　列宁[LieNing]在流放[LiuFang]地时，每到星期日就去给群众做法律顾问。克鲁普斯卡娅写道：“老实说，作为一个流放[LiuFang]者，弗拉基米尔·伊里奇是没有权利从事律师事务的，但是当时是米努辛斯克县的自由[ZiYou]时期。实际上任何的监视也没有。”

　　克鲁普斯卡娅在书中这样评价当年的流放[LiuFang]生活：“总之，流放[LiuFang]时期还过得不坏。这是一个严肃的学习时期。”

　　1900年2月，列宁[LieNing]流放[LiuFang]期满后就回到了俄国[EGuo]（欧洲部分）。

　　这一年夏天，托洛茨基也踏上了前往西伯利亚的流放[LiuFang]之旅。队伍沿着勒拿河顺流而下，经过三个星期的航行，到达托洛茨基的流放[LiuFang]地乌斯季——库特村。

　　乌斯季——库特村不仅自然风光很美，更为难得的是流放[LiuFang]中获得的思想与行动的自由[ZiYou]。在这里，老民粹派是流放[LiuFang]地的贵族，年轻的马克思主义者则是一支特殊的力量，而一些识字不多的罢工工人也来到了这里。不同派别的革命者汇聚一堂，使这个西伯利亚的偏远地区成为一个思想交流与碰撞的富矿。在勒拿河的宽阔水道上，托洛茨基认识了捷尔任斯基（契卡——克格勃前身创始人）、乌里茨基（1918年任彼得堡“契卡”领导人，曾努力争取到了废除死刑的决定，但旋即被一位社会革命党人枪杀）等革命家。由于通讯相对自由[ZiYou]，托洛茨基开始为伊尔库茨克的《东方评论报》撰稿，并成为一个作家。

　　谈到为什么在沙皇[ShaHuang]统治的后期，监狱[JianYu]制度会出现如此宽松的情况。费格涅尔在回忆录里认为，这与个别监狱[JianYu]司令官的人道精神有关，还有的是因为犯人[FanRen]们与宪兵和看管者混熟了。此外，囚犯们的“坚强、尊严和举止适当”也起了不小的作用。

　　但索尔仁尼琴则认为这是一种“时代的空气”， “这种驱散黑云的普遍湿润和新鲜的空气，这种吹遍整个社会的自由[ZiYou]之风——是决定性的！”

　　“沙皇[ShaHuang]监狱[JianYu]制度的动摇和削弱当然不是自行发生的——而是由于整个社会与革命者们一起对它尽力动摇和嘲笑的结果。沙皇[ShaHuang]制度不是在二月的街头枪战中而是在几十年以前就已经彻底输掉：那时富家子弟把坐牢视为光荣，而军官们（甚至近卫军的）认为与宪兵握手是一种耻辱。随着监狱[JianYu]制度的削弱，日益明确地形成着战无不胜的‘政治[ZhengZhi]犯伦理学’，各革命政党的成员们也愈加清楚地感觉到自己的力量和本党法规的力量，而不是国家法律的力量。”