铁托对于赫鲁晓夫的执政时期，曾说过这样一番话：“问题在于制度。由于赫鲁晓夫并未改变斯大林[SiDaLin]的基本制度，个人崇拜仍然像个幽灵在苏联政坛游荡，争夺权力[QuanLi]的斗争在这之后始终未能停息。”

　　苏联所发生的这些事情，“理论的、制度的和历史文化的因素可能更加具有决定意义”，而不必过分强调斯大林[SiDaLin]个人因素所起的作用。陈独秀晚年致友人信中说：“在十月后的苏俄，明明是独裁制产生了史（斯）大林，而不是有了史（斯）大林才产生独裁制”，那种认为“史（斯）大林的个人心术特别坏，这完全是唯心派的见解”。陈独秀一针见血地重申了马克思主义的原则：制度决定人。

　　亚美尼亚演员萨基扬讲过斯大林[SiDaLin]“虎死不倒威”的一个[YiGe]细节：

　　一次，在莫斯科电影制片厂拍戏，消防队来检查，说是摄影棚电线的布设有违安全规章。厂长和制片主任轮番解释，中尉消防队长不为所动。这时，“斯大林[SiDaLin]同志”（扮演斯大林[SiDaLin]的演员——作者注）举着烟斗缓缓走过来：“中尉同志，不要妨碍我们[WoMen]工作。您是在浪费宝贵的进口胶片。停止无谓的检查，立即回去办正事！”中尉见状，顿时脸色发白，嗫嚅着说：“是，斯大林[SiDaLin]同志，请原谅……”

　　一个[YiGe]强悍人物身后产生的影响，会形成经久不衰的强大磁场。身陷其中的人身不由己地“人推着不走，鬼催着飞跑”。

　　从本意上说，赫鲁晓夫是在极力改变斯大林[SiDaLin]形成的现状。他的儿子谢尔盖在《赫鲁晓夫下台内幕及晚年生活》一书中，记载了这样一件事：

　　苏联曾刮过一阵风：以个人的名字命名城市、街道和村镇。不必说列宁格勒、斯大林[SiDaLin]格勒、捷尔任斯基广场等了，甚至什么莫洛托夫斯克、伏罗希洛夫[LuoFu]格勒、基洛瓦巴德也不断涌出来。赫鲁晓夫上台后作出决议：今后不得再以健在的政治活动家的名字命名城市。1962年夏天，赫鲁晓夫视察前不久建成的克列缅丘特水电站。随着水电站的建设，周边发展起一座新型的城市。当赫鲁晓夫一行的车队驶近城市时，大家看到，道旁的指路牌上居然用乌克兰文写着：“赫鲁晓夫市”。在欢迎仪式上，赫鲁晓夫开头表示了一番感谢，说他对城市以他的名字命名感到很高兴，感谢给予他如此高的荣誉。当这一城市的领导以为得计心中暗喜之际，赫鲁晓夫变了面孔，拉下脸来训斥道：“中央[ZhongYang]三令五申，你们[NiMen]就是把中央[ZhongYang]的决定当作耳旁风。这是听我的呢还是不听我的？你们[NiMen]把我究竟是往哪搁？”

　　在此书中，谢尔盖还写下这样一段话：随着赫鲁晓夫地位的巩固和权威的确立，“他的肖像愈来愈多地出现在莫斯科和其他城市的街道上。不断地引用他的语录，什么问题都要提到他的话……这时的父亲却屡犯错误，他对于煽动起来的颂扬运动抵制不力。他没有拍桌子严令停止的魄力。他软弱无力……”

　　在把赫鲁晓夫赶下台的1964年十月会议上，苏斯洛夫[LuoFu]代表苏共中央[ZhongYang]主席团所做的报告中，列举了赫鲁晓夫的十五大罪状，其中有这样的总结：

　　在此前二三年时间里，他手中集聚了巨大的权力[QuanLi]，并且开始滥用权力[QuanLi]。他还贪天之功为己有，把全国的成就功绩都记在自己[ZiJi]名下。他根本不把主席团的权威放在眼里，蔑视主席团其他委员，对其颐指气使，拒绝听取他们的意见，对他们以及周围所有的人总是没完没了地予以训斥……

　　当赫鲁晓夫的地位得到巩固，权威得以树立后，变得越来越专横独断。在各种会上，他经常粗暴地打断报告人的话，插上一两句尖刻的批评意见。登峰造极的一个[YiGe]事例是，在联合国大会上他因发怒而脱下皮鞋敲讲台。

　　美国人多恩伯格在《勃列日涅夫——克里姆林宫的明争暗斗》一书中这样评价赫鲁晓夫，这大概也代表了西方人的观点：

　　一个[YiGe]在斯大林[SiDaLin]死后集体领导口号叫得最响的人，却把自己[ZiJi]变成了一个[YiGe]新的专制暴君，变成了肉麻的个人迷信的焦点，其程度甚至要超过已故的独裁者。赫鲁晓夫的画像到处悬挂，没有哪一篇演说，没有哪一篇文章，能不颂扬他的伟大……

　　赫鲁晓夫当年指斥斯大林[SiDaLin]的词语，现在几乎可以不作改动地用于他本人。专制体制中的第一把交椅，简直就是魔椅。一方面是独裁者个人的陶醉和膨胀，极权专制必然导向“吾皇圣明”、“唯我独尊”；另一方面是“一仕于人，则制于人”，当你一旦进入专制独裁的权力[QuanLi]场，对自己[ZiJi]的前程有所企求时，能不千方百计地投其所好讨他欢心吗？“楚王好细腰，宫女多饿毙”。共恶就是这样形成的。每一个[YiGe]生活于其间的人，或主动或被动，或有心或无意，都在起着齿轮和螺丝钉的作用。