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孙中山为何盛赞陆皓东--国家史册
陆皓东（1868—1895），广东香山人。1895年与孙中山[SunZhongShan]策划广州[GuangZhou]起义[QiYi]，被捕遇难，被称为“为共和牺牲之第一人”。
在中国近代民主革命[GeMing]历程中，英勇捐躯的烈士数不胜数，而在百年前的辛亥革命[GeMing]历史上，在残暴的清廷酷吏屠刀下慷慨就义的“第一人”，则是孙中山[SunZhongShan]早期革命[GeMing]同志和忠实助手的陆皓东。孙中山[SunZhongShan]就曾称其为“吾党健将”，并高度评价他是“沉勇元良，命世英才”，更是“中国有史以来为共和革命[GeMing]而牺牲者之第一人”。孙中山[SunZhongShan]为何如此高度地评价陆皓东？
其一，他是孙中山[SunZhongShan]的少年腻友，与陈少白、尢列、杨鹤龄曾被时人并称为“倒清”急先锋的“四大寇”。
陆皓东，原名中桂，字献香，号皓东，他出生于广东一个商人之家，父亲在上海经商，家产颇丰，这与孙中山[SunZhongShan]的家庭相仿，而两人也都是跳出自己的家庭而为民族和人民之故投身革命[GeMing]的。
陆皓东为人聪明、沉勇、真挚、诚恳，与孙中山[SunZhongShan]颇为投契，他们是同乡、同学。陆皓东非常欣赏和赞佩孙中山[SunZhongShan]的政治革命[GeMing]观念，两人也对清政府的腐败和社会风俗不良等耿耿于怀，仗着一股豪气，两人曾将村庙北极殿中的神像砸毁，结果为豪绅地主所不容，两人遂离开家乡，避往香港，并在那里接受了基督教的教义，参加了基督教。
陆皓东与孙中山[SunZhongShan]加入了基督教，后又急转直下，在改良救亡的理念破灭后，迅即转为以革命[GeMing]手段从事救亡的信徒。1890年陆皓东回乡完婚，正逢孙中山[SunZhongShan]在香港、广州[GuangZhou]与陈少白、尢列、杨鹤龄等探求以革命[GeMing]手段从事救亡之际，随即陆皓东加入了这一团体，相与“高谈造反覆满”，乃至被时人称为“四大寇”，而其中之陆皓东更是积极支持孙中山[SunZhongShan]的政治见解，他们还一起确定了“排满”的宗旨，目的则在于“警醒黄魂，光复汉族”。在对李鸿章上书失败之后，孙中山[SunZhongShan]转赴檀香山筹组革命[GeMing]组织，陆皓东则留在国内从事联络工作，并利用往来于上海、汉口、广州[GuangZhou]之间的机会，考察各地形势，鼓吹革命[GeMing]，结纳有志之士，他还提取了父亲的遗产作为革命[GeMing]活动经费，并积极资助在海外活动的孙中山[SunZhongShan]。