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江苏书画鉴定委员会专家质疑曹操墓出土印章--中国年鉴
中国江苏网讯 (记者 高利平) 本网《五地专家再添新证质疑"曹操墓"造伪》一文报道后，立即引起网民的广泛关注。记者为此采访江苏省书画鉴定委员会主任委员、金石专家李路平教授[JiaoShou]，他就“曹操墓”出土[ChuTu]印章[YinZhang]，提出了多方面的质疑。
造假证据一：古代无“印符”一词 此为臆造
据李教授[JiaoShou]介绍，在2010第8期由社科院考古所主办的学术期刊《考古》上，“曹操墓”考古队长潘伟斌主笔发表了《河南安阳市西高穴曹操高陵》的考古报告。报告说“曹操墓”发掘出了400多件可复原的文物，金银铜器、陶器、石器均有，其中还有一枚铜质“印符” 。
众所周知，印章[YinZhang]和墓志铭是判断墓主身、年代的最关键证据，也是最核心证据。本来这枚铜质“印符”的出土[ChuTu]比石牌更有说服力，但通过对这枚印符的仔细研究，李教授[JiaoShou]断定，这是一枚毫无根据的伪造印符。李路平教授[JiaoShou]告诉记者，中国印学史上对印章[YinZhang]的名称有玺、印、章、印章[YinZhang]、印信，唐代以后又有了记、朱记、图书、宝、关防等异称，并无“印符”这一对印章[YinZhang]的称谓。所谓“符”，是指虎符、符信、符节等，那是古代传达命令或征调兵将用的令牌凭证，并不属于印章[YinZhang]的类别。由此可见“印符”一词是潘伟斌故弄玄虚的生造名词。
造假证据二：形制不符曹墓级别 非曹操所佩
据李教授[JiaoShou]介绍，随葬印章[YinZhang]在西汉前期是放置在主人的头部箱子内，至西汉中期才将印章[YinZhang]佩戴在主人腰部。而根据考古报告所写内容来分析，编号M2205的铜质印章[YinZhang]巳非墓主随葬的腰部位罝，乃是出土[ChuTu]于后室的角落，显然这枚印章[YinZhang]被挪动过。那么，这方印章[YinZhang]的主人是谁呢，会不会是随葬的两位女子呢？“肯定不是女子所佩印章[YinZhang]”，李教授[JiaoShou]解释道，“从印章[YinZhang]类别、形制看，此印章[YinZhang]并非私印，东汉女子所用印章[YinZhang]应为‘臣妾印’”。据考证，在传世的女子印章[YinZhang]当中，基本上都是两面印，一面印有其丈夫的信息，如“臣**印”，另一面印有自己的信息，如“妾**印”。
在排除了该印章[YinZhang]为两位随葬女子所佩之后，再看这方印章[YinZhang]有无可能是曹操所佩。李教授[JiaoShou]介绍说，在汉代[HanDai]，为官者所佩印章[YinZhang]，根据其印纽式样、印章[YinZhang]材质、印绶颜色三方面，即可判断此人官位等级，“王公侯金，二千石银，千石以下铜…”。因此，象曹操这样王侯级的人物，其所佩之印应为金印，印纽形制应为龟钮，印上所系的印绶(丝带)应为紫色，即所谓“金印紫绶”。而墓中出土[ChuTu]的印章[YinZhang]仅为铜质，印纽也是二千石以下小官最普通的形制(如附图2：东汉九品小官“别部司马”印)，仅从这两点上来看，印章[YinZhang]就不是曹操所佩。
另据史书记载，汉代[HanDai]朝官印章[YinZhang]制度极为严格，东汉官印也承袭了西汉官印的形制。根据卫宏《汉旧仪》所载“千石、六百石、四百石铜印，鼻钮…”。东汉官印把鼻钮、印台加厚，钮孔变小。根据“曹操墓”出土[ChuTu]印章[YinZhang]钮制来核定，此印主人的官阶应在二千石以下，说通俗一点，顶多是个“镇长”级的官所佩的印。这些千石以下小官的印章[YinZhang]显然与西高穴村所谓王侯级大中型墓级别极不相符，试问又何以在“曹操墓”中被出土[ChuTu]呢？综上这些例证，“曹操墓”印章[YinZhang]显然非官非私，两无所依。
造假证据三： “辅首衔环”肖形印 为杜撰造假
曾有人附会地提出，出土[ChuTu]印章[YinZhang]上是鸟虫篆体的曹奂的“奂”字。但是据李教授[JiaoShou]的再三鉴定和反复求证，这个图案[TuAn]根本不是“奂”字，而是通常出现在古代大门上的“辅首衔环”图案[TuAn]，该印算是肖形印。
针对鸟虫篆来分析，李教授[JiaoShou]介绍，汉代[HanDai]官印文字专用典淳平正的缪篆，从不用鸟虫篆，私印除缪篆外偶尔用到鸟虫篆，汉印类别都是以汉代[HanDai]缪印文字为载体的。清代训诂学家桂馥博采汉、魏时期印章[YinZhang]用字的汇录编成《缪篆分韵》，近代印学家罗福颐先生将汉代[HanDai]、魏晋官私印按原大摹写编成《汉印文字征》。从此二人的经典著作来看，汉代[HanDai]根本不用大篆、象形文字入印，而隶书字体入印两汉以来仅限于陪葬印章[YinZhang]。如湖南长沙西汉初期墓葬、马王堆二号汉墓。所以有人依样画葫芦的认为该印是曹奂的“奂”、曹操的“曹”字等，均是穿凿附会无任何理论根据的揣测。
其实“曹操墓”所出土[ChuTu]印章[YinZhang]图案[TuAn]一目了然，为典型的“辅首衔环”图案[TuAn]。李教授[JiaoShou]曾将此图案[TuAn]分别询求印学家和考古学家，两位不加思索地脱口确认为“辅首衔环”图案[TuAn]。铺首之名，源于《汉书·哀帝纪》中“学元庙殿门铜龟蛇铺首鸣”，现代民间俗称门环。“辅首衔环”从战国至秦汉中的青铜器和陶器中已屡见不鲜，如典型的汉画像(附图3)，“曹操墓”所出土[ChuTu]铜辅首造型亦如此(附图4)。李教授[JiaoShou]说，“辅首衔环”图案[TuAn]的用途：一是汉代[HanDai]贵族和富人住宅的大门上设铺首衔环用以镇凶辟邪；二是用于古代青铜器、陶器等祭器、明器上；三是常刻于墓室的汉画像石墓门上、石棺上，用来驱鬼，保护墓主的。这种含有丰富而深邃的宗教含义图案[TuAn]断然不会适用到作为凭信的印章[YinZhang]上去的，民俗是讳忌的。
另外，印章[YinZhang]图案[TuAn]的破绽还不仅于此。“曹操墓”所出土[ChuTu]印章[YinZhang]图案[TuAn]与汉画像及同墓出土[ChuTu]的铜辅首比较即知，该印辅首出现了“五角花冠”，与同时期典型的“三山冠”特征迥异。该印是仿造了西汉以前的典型“五角花冠”辅首图案[TuAn]，如汉以前鎏金兽面铺首衔环(附图5)。此印“辅首衔环”图案[TuAn]从眼睛、脸型等已被仿照得毫无怒目园睁、面部鼓腮外张那种凶恶神兽的狰狞与威严，似乎是张了无生气的花猫脸。由此看到，该印是非秦非汉印，造假无疑。
造假证据四：该印制作工艺 非为汉代[HanDai]所制
李教授[JiaoShou]指出，汉代[HanDai]官印、肖形印章[YinZhang]制造方法都为铸造。明代甘旸在《印章[YinZhang]集说》描述极为详细。“铸印有二，曰翻沙、曰拨蜡”。无论翻砂法或拔蜡法(也称失蜡法)，都是要预先雕刻一亇理想的图案[TuAn]做为印模，然后经过高温焙烧，浇铸成印。而曹幕出土[ChuTu]的这枚印用的是凿刻法，辅首的冠状山尖形显而易见为双刀斜凿，两端立角直刀凿切，右眼更凿成锯齿状，凿裂崩坏的斑驳痕迹而不成图案[TuAn]，左右两眼形状不一毫不对称，甚至被捣凿得象四五只眼，其劣质可见一斑。八十年代初出版的《故宫博物院藏肖形印选》即采用封泥模拟压印的方法，每方印都呈现出生动的浮雕立体图像。断然不会出现“曹操墓”出土[ChuTu]印章[YinZhang]的用凿刻法底纹呈凸凹犬齿，若将其压印在泥膏上所呈现的将是非驴非马的荒谬图案[TuAn]。所以，单从制作工艺上看，便可对此印一票否决，造假无疑。
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