改变世界的金钱

“钱能生钱”，当人们[RenMen]一旦发现了这个秘密，世界就因此而与往日不同了。在懂得放贷之前，人们[RenMen]让财富[CaiFu]增加的方式就是更努力的耕作，或更多的掠夺。但是一旦有了货币，并懂得了使它们自我增长的法则，财富[CaiFu]就以几何数的方式膨胀起来。

从某种意义上讲，金融家们借给人们[RenMen]金钱，并收取一定的利息，改变的不仅仅是一种财富[CaiFu]的积累方式，更是人们[RenMen]对自我欲望的控制方式。在大部分宗教的教义当中，借债都是被看作是需要谨慎对待的事情，“如无必须，切勿举债”，这也是人们[RenMen]在人生经验中的一种总结。

但金融家们打破了这个禁忌，他们让债务变得理所应当，并鼓励人们[RenMen]把未来的欲望放置到今天来完成。欲望的洪水一旦泛滥，则淹没的不仅仅是个人，还有古老的生活方式。借贷——这个悄无声息的幽灵，不仅仅改变了整个欧洲的经济格局，政治格局，甚至还有整个文化信仰。而我们现在所赖以生存的社会[SheHui]模式，也正是由此生根发芽，演变进化而来。

财富[CaiFu]与权力[QuanLi]

财富[CaiFu]和权力[QuanLi]如同情侣一样，总要相互追寻对方。这其中，往往充满了罪恶。

作为强势一方的权力[QuanLi]不但可以随时剥夺财富[CaiFu]所有者的一切，同时可以制定财富[CaiFu]游戏的规则。所以在漫长的人类[RenLei]财富[CaiFu]史上，除了权力[QuanLi]拥有者的巧取豪夺，大多数剩下的故事就是财富[CaiFu]向权力[QuanLi]的献媚。无论是法国的红顶商人雅克?科尔还是日本首富淀屋辰五郎，都摆脱不了这样的套路。

财富[CaiFu]生长在权力[QuanLi]的阴影之下——这始终是个矛盾。财富[CaiFu]既可以在此阴影中躲避风雨，却又难免被遮挡了阳光。因此，寻求财富[CaiFu]和权力[QuanLi]的平衡框架，则成为人类[RenLei]社会[SheHui]避免动荡与黑暗的关键。

这是一道难解之题。当年富有的法国第三等级曾试图通过议会权力[QuanLi]来限制国王的盘剥，但最终却引爆了大革命，而玻利维亚的锡矿大王西蒙?伊特瑞?帕蒂尼奥为了对抗政治的干涉，却最终演变成了“黑金政治”的典范。无论是权力[QuanLi]侵夺财富[CaiFu]，还是财富[CaiFu]反抗权力[QuanLi]，都并不必然带到善果。

而人类[RenLei]政治正是在这对矛盾斗争中，伴随着残酷的鲜血，惨淡成长。