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一部因富而生的悲剧史：千年首富进化史--国家年鉴(5)
马克思大力批判的财富[CaiFu]原罪，曾经引发了波及世界的巨大社会[SheHui]动荡，但随之而来的则是西方世界的深刻反思。资本世界用良心唤醒了理性，用善意改变了形象，于是财富[CaiFu]得以真正成为荣耀，成为一种善的聚拢，而非恶的汇集。
财富[CaiFu]的进化，一直伴随着人类[RenLei]自我的进化。财富[CaiFu]，如何获得，如何承续，如何运用，是人类[RenLei]数千年来一直求解的课题。
三十年来，中国的经济奇迹，企业家的贡献居功至伟。但数年以来，位列榜单中的富豪[FuHao]们又开始频频事发。刚刚走上财富[CaiFu]聚集之路的富豪[FuHao]们，依然不能回避财富[CaiFu]与个人悲剧这个纠结了数千年的话题。
美国《华尔街日报》统计了1000年来世界上最富有的50人（其中有6名中国人）。且不论这样的评比是否于史有据，但可以给我们这样一个[YiGe]机会，从这些首富们的财富[CaiFu]志中，追寻财富[CaiFu]及其伦理的进化史，追寻财富[CaiFu]启示录。
流血的财富[CaiFu]
在公元第二个千年的头几个世纪中，积累财富[CaiFu]是一件相当困难的事情。不仅仅是因为财富[CaiFu]本身就少得可怜，更在于获取财富[CaiFu]的手段非常单一。在财富[CaiFu]聚沙成塔的过程中，充满了暴力、血腥和杀戮。在财富[CaiFu]巨人的身上，“每一个[YiGe]毛孔都滴着血和肮脏的东西”。
只有那些最为孔武有力的人才配得上“财富[CaiFu]之王”的称号。人们[RenMen]通过耕作、游牧、贸易积累起来的微薄财富[CaiFu]，转瞬间就可能由于一场战争或抢掠而分文无存。而那些通过鲜血得来的财富[CaiFu]，又可能在下一次鲜血中失去。
财富[CaiFu]如宿命般轮转，财富[CaiFu]舞台上来来往往的过客，看似权倾一时，其实并没有多少人从财富[CaiFu]本身得到什么乐趣，只是在获取财富[CaiFu]的过程中，满足了自己的一部分占有欲而已。