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缅甸居民:中国远征军尸骨被挖出时仍手握刺刀--中国年鉴社(4)

  

  第50师的墓地所在地,现在已经是密支那[ZhiNa]第二小学,校长是一个缅族中年妇女,名叫海开努,她告诉《瞭望东方[DongFang]周刊[ZhouKan]》,她是1990年到这个学校,盖一个小房子时,发现了很多的尸骨,后来学校的学生就经常因各种意外受伤,北面的高埂上,经常会有汽车翻下来,她认为是惊动了亡灵,就请和尚来念经,之后就很少出现这种情况了。

  位于密支那[ZhiNa]三公里的密支那[ZhiNa]第二中学,曾是新30师阵亡将士的墓地。校园的门卫同样说,以前建学校时,发现很多尸骨。

  密支那[ZhiNa]的另一个墓地位于恩仁区第五组,这里的住户多比由告诉《瞭望东方[DongFang]周刊[ZhouKan]》,即使是现在,周围的住户修建房子还能挖出尸骨,“以前的话更多,除过尸骨,还有炮弹,药瓶,注射器,有些尸骨,手里还握着刺刀,尸骨一碰就碎了。”

  “下雨的时候,这里经常能听到打仗的声音,能听到很多人在喊,还有枪炮的声音。”多比由激动地说。多比由的多个邻居,也都提到同样的说法,“那是你们中国[ZhongGuo]人,他们的灵魂没有得到安息,你们应该把他们迁走安葬,或者请和尚为他们念经。”

  那是一场发生在雨季的战争。

  原新38师汽车兵杨伯方生前接受《瞭望东方[DongFang]周刊[ZhouKan]》采访时说,当年孙立人军队每打完仗,都会留下一些伤兵守墓,说等战争结束之后,就接这些亡灵回国,“谁能想到,他自身也难保。”

  在密支那[ZhiNa],就留有看守墓地的伤兵。艾元昌说,他们分别是广东的周朝贵、湖南的刘龙,以及一位姓石的四川兵,“但他们后来连自己都没有回得了国,死在了密支那[ZhiNa]。”

  我们[WoMen]到底是胜利者,还是失败者

  缅甸[MianDian]战役结束后,杨耀胜回了国,随后又经香港前往东北,参加内战,“自己人打自己人。”

  其实即使在缅甸[MianDian]战场上,也发生过“自己人打自己人”的事情。

  “日本[RiBen]18师团没少死人,但有一天清理战场时发现,怎么打死的日本[RiBen]兵身上还有中国[ZhongGuo]字呢?后来团长告诉我们[WoMen],关东军中有中国[ZhongGuo]东北人呢,鬼子占领中国[ZhongGuo]东北,强迫中国[ZhongGuo]人当炮灰。这种情况,在台湾也有呢。”杨耀胜说。

  让人唏嘘的其实不止于此。《瞭望东方[DongFang]周刊[ZhouKan]》在缅甸[MianDian]实皆省的一座山上,发现一个日本[RiBen]人立的纪念碑,上面竟然写着“台湾同胞战没英灵纪念碑”,立碑者称“为在大东亚战争中作为日本[RiBen]兵士出征的台湾籍众英灵祈福,并为战后五十年尚不能亲自参拜同胞者代立此碑”。

  前往东北的杨耀胜,后来又随同部队起义,参加了中国[ZhongGuo]人民解放军。但是,“国民党残渣余孽”的印迹依然跟随了一生,即使他多次改名:黄万成、黄良、杨朋??

  在采访杨耀胜时,躺在床上的他时而大笑,时而大哭。

  “我们[WoMen]没有战死,但我们[WoMen]活得很痛苦。”居住在密支那[ZhiNa]的老兵[LaoBing]杨建达告诉《瞭望东方[DongFang]周刊[ZhouKan]》,两次见到杨建达,他手里都拿着一份2005年的《联合早报》,报纸已经泛黄,但被一张塑料纸精心地包裹着。这份报纸上的一篇文章《历史包袱和政治偏见》谈的是中国[ZhongGuo]远征军的文章,也提到中国[ZhongGuo]年轻一代的反思和救赎,文章结尾说:在纪念抗战胜利60周年的时候,我们[WoMen]看到中国[ZhongGuo]领导人去访问八路军老兵[LaoBing]的温馨场面,看到一些城市用彩车欢迎八路军老兵[LaoBing]的动人情景,但若也有国军抗日老兵[LaoBing]的身影出现,其中,一定会令人感到圆满温馨和由衷欣悦。

  在中国[ZhongGuo]驻缅甸[MianDian]大使馆的努力下,生活在缅甸[MianDian]的中国[ZhongGuo]远征军老兵[LaoBing],都获得了由中共中央、国务院、中央军委联合颁发的抗战胜利60周年纪念章。在老兵[LaoBing]李光钿的家门,《瞭望东方[DongFang]周刊[ZhouKan]》发现,他将领取这枚纪念章时的照片放大挂在客厅正中央,并且上书“经中华人民共和国胡金(锦)涛军委核准由缅甸[MianDian]密支那[ZhiNa]侨团代表颁发远征军奖章”。

  生活在密支那[ZhiNa]的老兵[LaoBing]杨子臣曾是新38师喷火排的战士,他时常梦到死去的兄弟,“祖国给我们[WoMen]发了纪念章,承认我们[WoMen]是英雄,但那些死去的兄弟,也应该得到尊重。”

  1995年1月28日,杨子臣联合生活在密支那[ZhiNa]的老兵[LaoBing]李云、孙增官、黄艳麟、葛永昌等,联名向缅甸[MianDian]国家秩序建设委员会提出申请,重建远征军烈士墓,“吾辈亲历战斗,幸而生存者亦垂垂老矣,实不忍令维护国际正义保卫人类和平之神圣史绩就此湮没,浴血奋战壮烈捐躯之忠魂无所归依。”

  “我们[WoMen]几位老兵[LaoBing]经过了十几年的努力,缅方终于有所松动,但我们[WoMen]现在老了,我们[WoMen]也没有能力,这件事情又被搁置起来。”2011年3月15日,杨子臣在接受《瞭望东方[DongFang]周刊[ZhouKan]》采访时说。而当年上书缅甸[MianDian]中央的5位老兵[LaoBing],时仅剩李云和杨子臣在世。

  杨子臣的家在密支那[ZhiNa]一条繁华的大街上,不远处,就是日本[RiBen]人修建的大佛寺,每年,他都会看到一批又一批的日本[RiBen]人来到这里,这个在密支那[ZhiNa]打败了日本[RiBen]人的中国[ZhongGuo]驻印军老兵[LaoBing],难掩内心的失落,“你说,我们[WoMen]到底是胜利者,还是失败者。”

  在采访结束仅仅12天后的3月27日,《瞭望东方[DongFang]周刊[ZhouKan]》得到消息,杨子臣去世。

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