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1921年毛泽东谈政治:压迫是精髓 压迫得法就成功--中国年鉴
核心提示:毛说:“是的,压迫是政治[ZhengZhi]的精髓。如果你压迫得法,说明你的政治[ZhengZhi]是成功的。归根结底,政治[ZhengZhi]的影响力十分简单,不过是经常保持压迫罢了。”
本文摘自《毛泽东》 作者:迪克·威尔逊[英] 出版社:国际文化出版公司出版
毛对马克思主义的初步认识在实际的组织活动中逐渐形成。1920年夏天收到了他的老朋友蔡和森接连寄来的信。蔡当时在巴黎附近的蒙达尼学院读书。8月,他写信给毛,敦促毛在中国[ZhongGuo]组织一个[YiGe]共产党。在法国的14位中国[ZhongGuo]同志已经举行了5天的会议,分裂成两派,一派是以蔡和森为首的革命派,另一派是改良派或称渐进派。两派都给毛写来长信,争取毛的支持。很容易猜测毛会支持谁。
毛已经在长沙[ChangSha]发起成立了一个[YiGe]俄罗斯研究会,还制订了一个[YiGe]赴苏俄勤工俭学计划。毛在收到北京和上海的马克思主义同志寄来的会章后,于九十月间在长沙[ChangSha]建立了第一个[YiGe]马克思主义小组。几个星期之后,他又在湖南建立了社会主义青年团,这是共产党的先驱。
湖南改良派的困境通过一个[YiGe]最不可能的形式而达到顶点,这就是年轻的英国贵族贝特兰·罗素访问长沙[ChangSha],这个英国哲学家在中国[ZhongGuo]讲学一年。作为他在省城游历的一部分,罗素于10月间来到长沙[ChangSha],他在毛反对的督军举行的宴会上第一次见到了美国教育学家约翰·杜威(杜威来长沙[ChangSha]演讲联邦主义)。
毛听了罗素的演讲,后来[HouLai]告诉他在巴黎的朋友说,罗素“主张共产主义,但反对劳农专政,谓宜用教育的方法使有产阶级觉悟,可不至要妨碍自由,兴起战争,革命流血”。
毛严厉指出,这在理论上说得通,事实上做不到。因“教育一要有钱,二要有人,三要有机关。……现在世界的学校及报馆两种最重要的教育机关,又尽在资本家的掌握中。总言之,现在世界的教育,是一种资本主义的教育”。
在这种思想上的大变动中,毛和去世的杨教授的女儿杨开慧结婚了。确切的日期不清楚,可能只是被当做自主革命者之间的一种个人协议。在当时湖南激进的青年中被誉为“理想的爱情”。杨女士当然是一个[YiGe]很出色的女子,一个[YiGe]好学生。
杨身材小巧玲珑,有张圆润的脸庞,眼睛不太大,眼眶深眍。皮肤很白皙,全没有[MeiYou]继承她父亲那样的黧黑。据说她的容貌像毛的母亲。在1919年和1920年她已经在为湖南学生联合会工作。在她自己的学校福湘女子中学,杨开慧是女才子。尽管那一头短发增添了她的吸引力,但守旧的人仍然很看不惯。由于她的激进名声在外,许多学校不愿要她,最后她只得进了一所基督教会学校。
毛第一次结识杨女士可能是在他到长沙[ChangSha]杨父的寓所拜访的时候,但这并没有[MeiYou]完全得到他们[TaMen]俩人的朋友萧瑜对这些拜访记载的证实。看望杨昌济教授一般是在星期天,多半是为了和他讨论什么问题。在饭桌上,杨的夫人和女儿与他们[TaMen]同桌吃饭。
“她们进来时(萧瑜后来[HouLai]回忆说),我们[WoMen]仅仅礼节性地点头示意。谁也不说话,整整两年,每个星期我们[WoMen]都是飞快地、一声不响地埋头吃饭。我们[WoMen]一句话也不说--有时候我们[WoMen]的目光也会碰在一起,特别是当我们[WoMen]俩同时从一个[YiGe]碗里夹菜时。我们[WoMen]只是眉目传神,笑都不笑一下……杨先生吃饭时一言不发,我们[WoMen]都尊重他的静默……那种气氛使人联想起教堂里的默祷。杨先生十分讲究卫生健康,但显然没有[MeiYou]意识到边吃边正常谈笑有益于健康,没意识到欢快的气氛有助于消化。”
后来[HouLai]杨教授让他的女儿也参与讨论。
这时毛的忙碌的生活历程第一次出现了一段空白。整个1921年上半年毛自己记录的具体活动很少,可以假定毛是避居了一段时间,和他的新婚妻子(可能还有他的第一个[YiGe]儿子)待在一起,后来[HouLai]才重新开始政治[ZhengZhi]生活。
3月,萧瑜从巴黎和北京返回长沙[ChangSha]。这年春天毛和他的这位老朋友谈过很多次,他们[TaMen]显然已经出现了思想上的分野。毛的兴趣已经从新民学会转到了共产主义。他对萧瑜说:“如果我们[WoMen]要进行改造,就必须来场革命!如果我们[WoMen]革命成功,上策便是学习俄国!列宁的共产主义是最适合的制度,而且是最容易学习的。我们[WoMen]面前只有一条路,我真诚地希望你能同我们[WoMen]一起踏上这条路。”
但萧瑜反复讲自由的必要,说不能盲目地模仿苏俄革命。他们[TaMen]常常彻夜长谈,有时因不能取得一致而相对流泪。
萧瑜认为人就像一辆黄包车一样,跑动起车靠两个车轮--自由和共产主义。他反对资本主义拥护社会主义,但没有[MeiYou]自由的车轮,这辆车就需要借压迫人类来维持平衡。
毛说:“是的,压迫是政治[ZhengZhi]的精髓。如果你压迫得法,说明你的政治[ZhengZhi]是成功的。归根结底,政治[ZhengZhi]的影响力十分简单,不过是经常保持压迫罢了。”
萧利用经典的自由无政府主义来反对善意的命令主义。毛反驳说:“如果领袖没有[MeiYou]权力,就不可能执行计划,就不能得心应手。领袖拥有的权力多,事情就比较容易办。为了改造一个[YiGe]国家,国民必须刻苦自励,并且需要作出牺牲。”