未解之谜

　　为了慎重，这次出发前，我们曾委托全国关爱老兵的著名人士李明晖先生再采访刘桂英。但据李明晖打来的电话说，刘老已经病倒了躺在病床上，所以采访很不充分。但是刘老再次十分肯定了在野战医院棚子的旁边发生了死亡1000多伤病员的事件。她说：他们来到这里时，伤病员已经死亡，“在村子外面山脚下的一块平地上，搭着几个棚子，军部工兵营的士兵正在掩埋这些尸体，沿途北撤的零散士兵走到这里都向他们鞠躬，我也就鞠躬……”

　　出发前，我专门就此事采访了昆明云南省民族影视艺术中心主任王立荣。王先生的外公覃遵三当年是第5军军部装甲兵团少将，后任团长，撤退时也在其中。王先生一家和已故的云南嵩明县原政协主席董祠兴老人是至交，他听老人说过这样的故事：撤退时，董老是第5军第96师的一个工兵连长，他们连因故而落到了全军的最后（撤退时，第96师为先头部队）。他们来到这里时，在汽车烧毁的地方看到了大量已死亡的重伤病员士兵！据董老回忆，他们到这里时，大部队早已远去，汽车已经烧毁，但是仍然弥漫着烧焦的烟雾。在宿营处和车辆上，看到许多被烧焦的尸体。董老肯定地说，这些伤病员不是点燃汽油自焚的，而是开枪自杀后再点燃汽油焚烧尸体的。烧毁汽车和士兵并不是集中在一个地方，而且分散在几个地方。

　　另外，王先生还提供了非常重要的情况：由于外公去世在上世纪70年代初，那时年纪还小，没有听到外公谈到相关事情，但是父亲和外婆曾听外公说过，在撤退途中，非战斗死亡的人最多。外婆还说，包括外公等许多将领并不同意杜聿明军长选择从原始森林撤退的路线，而是坚持按原定计划沿着公路从密支那突围！因为在这里，装甲部队没有经过任何战斗就必须抛弃战车！

　　更有意思的是，王立荣说在1983年左右，他曾经和舅公在北京专门拜访过居住在太平桥一带的杜聿明先生，那时他是全国政协文史专委。在谈到撤退时死亡很多人和抛弃大量装备时，王立荣十分肯定当时杜聿明一声不吭，嘴唇紧闭，有意回避的态度非常明显。

　　消失的堪达村

　　我们在实地采访时，发现一个线索：在烧毁汽车附近，有一个现在已经消失的村庄堪达，附近也有一个很小的佛塔。而资料上记录，重伤病员是安置在莫的村附近的堪迪村和一个佛塔旁边。李明晖采访刘桂英时，刘老明确说，重伤病员死亡的医疗站就是在堪迪村附近，而没有提到莫的村。在英文中Kanta（堪达）和Kante（堪迪）十分相近。从实地位置看：从烧毁汽车的地方到莫的村，中途要经过这个消失的堪达村。当地人凯冒带着我们来到堪达村的佛塔旧址旁，尽管灌木杂草茂密，但是佛塔遗迹的大土堆仍然清晰可见，这里有一条小溪，地势平坦，应该是野外宿营的理想地方。而堪达村还要翻越一个小山包，那里已经没有遗迹了……我们曾经对附近好几个小土堆进行了挖掘，结果正如当地人说的，是蚁穴而不是坟墓。我们不能肯定说消失的堪达村和旁边的佛塔就是历史上记载的远征军重伤病员安置处的堪迪村和佛塔。

　　遗憾的是，尽管我们采访了十几位不同年龄的当地人，仍然没有得到一点中国重伤病员死亡的线索。由于我们在莫的村的调查时间无法延长，采访和调查有遗漏的可能性是存在的。仔细分析我们调查的情况，可以得出以下几点结论：

　　——老百姓的讲述和资料都明确说明，远征军来到这里时，害怕战乱的老百姓已经全体逃亡，因此，中国重伤病员死亡时，当地缅甸老百姓不在现场是可以肯定的。

　　——大量资料显示，当时许多缅甸人对中国部队入缅作战有敌意，纷纷采取不合作甚至武装对抗和偷袭小股中国散兵游勇的事件，中国部队也予以还击。而大多数缅甸人不明真相却对日军的到来表示欢迎。缅甸的民族英雄、国父昂山将军当时也呼吁缅甸人欢迎日军。

　　——面对这样的情况，我们分析当时的远征军在处理死亡的重伤病员时，一定要避开缅甸人的耳目采取十分秘密的方式。这样，绝大多数缅甸当地人不知道将近70年前中国部队在这里处理和埋葬了1500名重伤病员的情况是完全可以成立的。

　　后记

　　原计划我们准备在莫的村多住一段时间，走访更多的人和村庄，彻底调查重伤病员死亡之谜。但是我们的行动已经被缅甸人注意，这里是外国人的禁区，尽管高飞有缅甸国防部开发木料的许可证，但是任何人都能看出，我们的目的不是来做贸易的，所以大家只能非常遗憾地离开了。

　　目前，莫的村和1500名重伤病员神秘死亡事件已经越来越引起人们的注意，第二次考察莫的村的计划正在筹划中。