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败退台湾后胡宗南问部下：我们该在什么地方自杀--国家年鉴(2)
从此何应钦积极投身于“冷战”，他在台湾[TaiWan]成立了“世界道德重整联谊会”，并任会长，虽然这个[ZheGe]“道德重整”的活动没有台湾[TaiWan]官方的经费保证，可这毕竟是何应钦的新舞台。1961年，他还亲自带队，将一部反“赤化”的歌舞剧《龙》带到瑞典的斯德哥尔摩表演。
到了晚年，政治上的纷扰已彻底离何应钦而去，让他不能忘怀的，是家乡的山水和兰花。于是他用双手摆出贵州老家的景色，请张大千给他画了一张家乡山水画；还养了200多盆兰花，每有兰花展，他一定前往观赏。
95岁生日那天，何应钦很高兴地拍了很多照片，说要把这些照片寄给家乡人看看。1987年10月20日，他的血压突然下降，第二天上午何应钦终在台北荣民总医院去世。终年99岁。
将军们的落幕
去了美国的李宗[LiZong]仁最终还是没去台湾[TaiWan]，尽管在1950年2月21日，蒋介石指使国民党中央委员会向在美国的“代总统”李宗[LiZong]仁发出了最后通牒，限李三天之内返台，否则便视作放弃职权。
李宗[LiZong]仁选择了回大陆[DaLu]，在美国的6年寓公生活，让不甘寂寞的他最终坐不住了，于是在1965年7月，李宗[LiZong]仁和夫人一起飞回了大陆[DaLu]。在给李宗[LiZong]仁做口述历史[LiShi]的唐德刚的印象中，寓公李宗[LiZong]仁“最大的嗜好还是聊天、谈国事”，有时唐德刚甚至会带“一批谈客”去和李宗[LiZong]仁“谈国事”，这个[ZheGe]时候李宗[LiZong]仁就会特别高兴，“谈笑终宵”，后来唐德刚不常去李府了，李宗[LiZong]仁每遇到重要新闻，还是打唐德刚家的电话要“谈谈”，遇到唐德刚不在家，李宗[LiZong]仁就要在电话里和唐德刚的夫人为“国事”谈上半天。
这让唐德刚觉得：“和这些青年的家庭主妇‘谈国事’，李‘代总统’也未免太委屈了。”唐德刚认为，这或许是李宗[LiZong]仁选择回大陆[DaLu]的原因之一，因为“北京的人民政协之内，胜友如云，吹起牛来，多过瘾！”
李氏夫妇回大陆[DaLu]的第二年，“文革”就开始了，不过由于受到周恩来的保护，他并没有受到冲击。1969年1月30日，李宗[LiZong]仁因肺炎在北京逝世。
在台湾[TaiWan]的白崇禧，则因为李宗[LiZong]仁的回大陆[DaLu]，日子更加难过。白崇禧与李宗[LiZong]仁同属桂系，在大陆[DaLu]时，白崇禧曾三度逼蒋介石下台，让蒋介石非常记恨。早在1953年，他在花莲打猎时，就曾遭到特务的暗杀，所幸逃过一劫。1966年冬天，也就是李宗[LiZong]仁回大陆[DaLu]的第二年，73岁的白崇禧被人发现暴毙身亡。关于他的死因，至今众说纷纭，不少人都认为是蒋介石指示人在白崇禧常喝的药酒里做了手脚。对此，白崇禧的儿子白先勇说，这件事情的真相到底如何，也许要等相关秘密档案解封了才知道。
在一定程度上，汤恩伯与白崇禧一样，也是死得有点“不明不白”。从大陆[DaLu]来到台湾[TaiWan]后，汤恩伯只落得一个[YiGe]“总统府战略顾问”的空头衔，于是他便想去日本，但蒋介石又不允许，1954年5月，汤恩伯终于以治病为由去了日本，从此一去不返，死在东京一家医院的手术台上。有传闻说，是因为做手术的医生有亲属死于侵华战场，所以趁机报复。
像孙立人、薛岳这样的抗日名将，同样在是台湾[TaiWan]落寞终老。薛岳到台湾[TaiWan]后，虽然蒋氏父子都给了这员功绩卓著的战将以表面上的礼遇，但是薛岳接到却是一连串的闲差，如“总统府战略顾问”、“中国国民党改造中央评议委员会主席团主席”、“行政院政务委员”、“光复大陆[DaLu]设计委员会主任委员”等，于是他只好隐退在台湾[TaiWan]南部的嘉义乡间。闲云野鹤的生活让薛岳成为了“百岁老人”，他在1998年5月去世，享年103岁。
孙立人虽然也像薛岳一样以高寿而终，但是却在台湾[TaiWan]走过了长长一段波折时期。1955年5月25日，孙立人因僚属郭廷亮等七人涉嫌叛乱被捕，之后就被当局软禁起来。在台湾[TaiWan]公众的印象中，这就是迷雾重重的孙立人“兵变”事件。
在实施软禁期间，当局对孙立人实行了“不杀，不审，不问，不判，不抓，不关，不放”的“七不政策”，以软禁代替论罪，以“查考”代替自由。
三十多个年头过去了，一直到1988年3月，孙立人才恢复自由。这一年，台湾[TaiWan]《自立晚报》独家发表消息，说孙立人将军还活着，就生活在台中市。这一消息很快就震惊了岛内外，台中民众尤其感到惊讶，多少年了，由于孙立人就像消失了一样，许多人早已相信了“孙立人已经仙逝”的传闻。
1988年11月27日，孙立人迎来90大寿，前来祝寿的老战友和各界人士有6000多人。1990年11月，也就是孙立人获得自由的第三年，他以91岁的高龄去世。
台湾[TaiWan]的一位教授在孙立人去世后写到：“孙立人将军的丧礼确是倍极哀荣，自动前往吊唁者一万余人”。从一定程度上来说，像孙立人这样的人去世也代表了一段岁月的结束，这个[ZheGe]教授在看了人们排成一公里长的队伍为孙立人送葬后感到：“今后在台湾[TaiWan]大概不可能再有同样的感人场面了……”