正当中国[ZhongGuo]共产党人在大革命[GeMing]失败的血泊中站起来，高举土地革命[GeMing]的旗帜，组织工农红军，创建农村根据地的时候，取消派却提出《中国[ZhongGuo]共产党左派反对派纲领》，污蔑土地革命[GeMing]运动“只是冒险和高调”，指责在农村组织红军、创立根据地是“官僚的冒险主义政策”。他们还著书撰文论证中国[ZhongGuo]社会性质是处在资本主义发展时期，作为其政治纲领的理论基础。张闻天连续著文，批驳取消派的谬论。他在《中国[ZhongGuo]经济[JingJi]之性质问题的研究》一文中指出：“在目前的情势之下，中国[ZhongGuo]资本主义的独立发展的前途是没有的”，中国[ZhongGuo]当时的社会性质还是“半殖民地半封建”，因此，“目前中国[ZhongGuo]的革命[GeMing]还是民主资产阶级性的”，“土地革命[GeMing]的主要内容，是在打倒帝国主义与消灭封建剥削”。针对取消土地革命[GeMing]的主张，张闻天特别强调资产阶级民主革命[GeMing]阶段的不可超越性，指出，“在以社会主义革命[GeMing]为目的之中国[ZhongGuo]无产阶级，绝对不能跳过这一民主资产阶级革命[GeMing]的阶段。谁想跳过这一阶段，谁就会使中国[ZhongGuo]目前的革命[GeMing]，遭到严重的失败，谁也就不能取得社会主义革命[GeMing]的胜利”。张闻天的论文是关于中国[ZhongGuo]社会性质论战的最完整而且较深刻的著作，可以说他是马克思主义者在这场论战中取得胜利的奠基人。

　　3、他是“左”倾领导[LingDao]集团中起来反对“左”倾错误的第一人，率先在某些局部否定共产国际、斯大林及临时中央[ZhongYang]的“左”的策略

　　在1932年10月27日的中央[ZhongYang]政治局会议[HuiYi]上，张闻天在“目前形势”报告中首先提出：“党内‘左’倾情绪的增长，自北方会议[HuiYi]之后，的确是值得我们注意的”；“在革命[GeMing]危机在全国增长中‘左’倾是容易发生的。”会后三四天，他即写出《文艺战线上的关门主义》，批评文艺战线上“左”倾错误的两种主要表现：策略上的宗派主义和理论上的机械论，指明“使左翼文艺运动始终停留在狭窄的秘密范围内的最大的障碍物，却是‘左’的关门主义。”接着，他又发表了《论我们的宣传鼓动工作》，尖锐批评脱离群众、脱离实际的“左”倾教条主义的毛病，并用“党八股”一语加以概括。

　　上述两篇文章，说明张闻天开始了从犯“左”倾错误到反对“左”倾错误的自觉转变。从政治上看，表明临时中央[ZhongYang]内以张闻天为代表，在文艺、宣传等局部开始对“左”倾错误有所认识，并开始承认中间力量的存在及其进步作用，开始在某些局部否定共产国际、斯大林及临时中央[ZhongYang]将中间力量视为“最危险的敌人”因而实行“打击中间力量”的策略。这是一个极其了不起的转变的开端。