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被人忽视的张闻天在中共党史上的十大贡献--中华人民共和国年鉴(7)
9、他在庐山会议[HuiYi]上的发言，运用马克思列宁主义对“大跃进”以来的经验教训进行了全面、深刻、科学的理论总结
1959年7月21日，张闻天在庐山会议[HuiYi]上发言，系统批评了“大跃进”、人民公社化运动的“左”倾错误，深入分析了产生错误和缺点的主观原因，探讨了中国[ZhongGuo]社会主义建设的根本指导思想和重要理论问题。张闻天的庐山会议[HuiYi]发言，运用马克思列宁主义对“大跃进”以来的经验教训进行了全面、深刻、科学的理论总结，是对中国[ZhongGuo]社会主义建设规律从经济[JingJi]上、政治上、思想上进行的科学概括。这篇发言又是反对个人崇拜、争取党内民主的光辉篇章，是当时中国[ZhongGuo]共产党内正确思想和方针[FangZhen]的代表，它不仅在当时有着尖锐的现实针对性，而且在整个社会主义时期都有指导和警戒的意义。张闻天在这篇发言中所表现出来的科学理性精神和无私无畏的革命[GeMing]气概，更是为所有共产党员特别是党的高级干部树立了榜样。
10、他在“文革”中所写的肇庆文稿，是批判“左”倾错误的光辉篇章，是马克思主义中国[ZhongGuo]化的理论丰碑
张闻天在庐山会议[HuiYi]受到错误打击，在“文革”中又遭到迫害，但仍然忠诚于共产主义理想和党的事业，坚持对中国[ZhongGuo]社会主义道路的探索。他在经济[JingJi]研究所的调查报告和读书笔记，他在“文革”中写的肇庆文稿，是批判“左”倾错误的光辉篇章，是马克思主义中国[ZhongGuo]化的理论丰碑。他的理论创造，说明他是一位中国[ZhongGuo]社会主义道路的伟大探索者，是一位杰出的呼唤社会主义新时期的马克思主义理论家。
上述十点，主要是着眼于张闻天的丰功伟绩和理论建树来讲的。在此，我想套用古人关于“三不朽”的标准——“立德”、“立功”、“立言”，来概括张闻天的作用和历史地位。这“三不朽”被视为伟大人物的标准，张闻天达到了这三个标准。张闻天令人景仰，让人钦佩的，不仅是他的功和言，还在于他处于逆境中的德——在庐山会议[HuiYi]形势逆转时，他的忠言直谏；在“文革”狂潮中，他为“六十一人叛徒集团案”独自承担责任；在流放生活中，他写下批判“左”倾错误、探索社会主义道路的“肇庆文稿”。从庐山发言到肇庆文稿，张闻天在逆境中表现出来的高尚品德和坚定信念，永远值得人们学习。