经过仔细分析史料，发现《史记[ShiJi]》中并没有[MeiYou]记载项羽[XiangYu]放火焚烧阿房宫，而是说项羽[XiangYu]火烧[HuoShao]秦都咸阳[XianYang]的宫殿[GongDian]建筑。《史记[ShiJi]·项羽[XiangYu]本纪》中说：“（项羽[XiangYu]）遂屠咸阳[XianYang]，烧其宫室……”、“烧秦宫室，火三月不灭”。而这一记载已在考古[KaoGu]发掘中得到证实。也就是说，《史记[ShiJi]》中所说的“宫室”，是被火烧[HuoShao]过的秦都咸阳[XianYang]宫和其他秦朝宫室，而不是地处渭河以南的上林苑中的阿房宫。是后人误会，把它说成是阿房宫。

　　明确地提出阿房宫被大火焚毁过的人，最著名的要算唐代的大诗人杜牧，今天的人们坚持说考古[KaoGu]队有误的结论，也多是以他的《阿房宫赋》为依据。有人认为，杜牧是个文学家，他虚构出火烧[HuoShao]阿房宫的事件，或许是为了达到以古讽今的目的。不过，仅以杜牧是文学家为理由，就证实考古[KaoGu]队的观点，显然也是不够的。所以项羽[XiangYu]是否烧过阿房宫还有待考证。

　　争论虽然还存在，但到了2004年初，考古[KaoGu]界已基本一致认为“阿房宫没有[MeiYou]烧过”。

　　既然都说阿房宫没烧，那让人费解的是，项羽[XiangYu]既然烧了咸阳[XianYang]宫，兵马俑等秦代瑰宝，又为什么会独独放过阿房宫呢？考古[KaoGu]队抛出爆炸性的观点——阿房宫根本就没有[MeiYou]建成！因为考古[KaoGu]中发现了三个疑点。

　　疑点一：2003年底，阿房宫考古[KaoGu]队在阿房宫遗址的北墙上发现了大量的汉代瓦片。汉代的东西为什么会出现在秦代的建筑上呢？难道阿房宫一直沿用到汉代，这些瓦片是修缮时所为吗？

　　疑点二：阿房宫前殿遗址是迄今所知中国乃至世界古代历史[LiShi]上，规模最宏大的宫殿[GongDian]夯土台基基址。仅就前殿五十四万多平方米的台基来看，这样规模的建筑在当时的条件下是不可能完成的。另外，从秦始皇晚期至秦二世，再到秦王子婴的全部政治活动，都是在咸阳[XianYang]宫或望夷宫举行的，而从未提到过阿房宫。

　　疑点三：阿房宫存在与否的铁证只能是当时的文字记述或实物。然而，迄今没发现任何实物例证。如果宫殿[GongDian]建成，无论怎样焚毁，都应像秦咸阳[XianYang]宫遗址那样，有一米多厚的瓦砾堆积遗存，而阿房宫遗址没有[MeiYou]。况且，如果宫殿[GongDian]建成，金银财宝会被洗劫，怎么可能连一个破碗都没有[MeiYou]遗存呢？

　　同时，文献资料也透露出阿房宫并没有[MeiYou]建成的信息。《史记[ShiJi]》里说：秦二世即位时，阿房宫“室堂未就”，因始皇崩，阿房宫被迫停工，将七十万劳力全赶去修秦陵。等到这年四月“复作阿房宫”，七月陈胜吴广就起义了。如此短的时间内显然建不成阿房宫。

　　至于杜牧那篇声情并茂的《阿房宫赋》，考古[KaoGu]队认为，那可能是他根据生平所见过的宫殿[GongDian]想象出来的。而明代以后出现的阿房宫图，则是以杜牧的想象为基础的。

　　事实上，历史[LiShi]上早就有人指出过阿房宫前殿没有[MeiYou]建成，关于其规模的描述都是图纸上而非实际上的。南宋程大昌就在《雍录》中写道：“上可坐万人，下可建五丈旗者，乃其立模，期使及此。”后两句的意思是：那是设计的模型，希望达到这种样子，事实上并没有[MeiYou]付诸实施。可惜的是，这种声音在很长一段时间内没有[MeiYou]引起人们的重视。至此，我们可以大胆地断定，在历史[LiShi]之中，阿房宫没有[MeiYou]建成，更没有[MeiYou]被烧毁过，它只是秦始皇一个未竟的梦想。虽然它在历史[LiShi]上未曾建成，但那个前所未有的美丽与奢华的设计梦想，让它获得了“天下第一宫”的盛名，同时也让它成为一座骂名昭著的宫殿[GongDian]。阿房宫作为一个历史[LiShi]概念，早已深入人心。

　　如果阿房宫没有[MeiYou]存在过，那么，后人给项羽[XiangYu]安了一个“火烧[HuoShao]阿房宫”的莫须有的罪名，确实是冤枉了这个在历史[LiShi]上享有盛誉的一代霸王！