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力主革命的国民党蓝衣社被谁定为特务组织?--中国年鉴
核心提示:毫无疑问,周佛海此举,为的是诋毁重庆政权,并多少给伪政权涂脂抹粉。但,在市井纷传“蓝衣社”、而戴笠系统又无处不在之际,这本书具有极大的时效性和轰动效果。
本文摘自《蒋介石最信任的秘密[MiMi]组织全景揭秘:蓝衣社》 作者:丁三 出版社:语文出版社
一开始,“蓝衣社”的出现,依旧和那个八宝[BaBao]街的“外来户”、时任力行[LiXing]社华北分社书记的刘健群有关。1933年4月4日,抵达北平几天后,在一次记者招待会上,这个[ZheGe]与八宝[BaBao]街嫌隙渐深、此时天高皇帝远的青年魁首,这个[ZheGe]对布衣团、“蓝衣社”构想念念不忘的年轻官吏,再次以复杂心态下发了《贡献一点整理党的意见》。据说,拿到这份文件后,北平《晨报》记者当场提问,“那么,你所说的这个[ZheGe]蓝衣社是否已经成立”?
这份文件的主要内容,不是[BuShi]“中国国民党蓝衣社”吗?在此之前,无论宁沪、武汉还是华北,不都纷传着一个[YiGe]秘密[MiMi]团体的存在吗?作为历史悠久、在北平极有地位的《晨报》,自然会关心这个[ZheGe]问题。
在众目睽睽之下,刘健群表现得迟疑、犹豫、徘徊不定。在几分钟的僵局后,他终于开口了。他的这个[ZheGe]表态,貌似含糊、模棱两可,实则处处充满了暗示,并表现出他对八宝[BaBao]街的深刻敌意。他说,“1931年秋天,我曾建议改组国民党,以促进党内对三民主义的更加广泛的尊重……现在看来,蓝衣社似乎有了超出国民党之外的教义,这是我不赞成的。对我来说,‘蓝衣社’只是一个[YiGe]建议,我没有参加任何有关的活动。至于存不存在蓝衣社,恕我不能作答”(魏斐德,《特工王戴笠》)……
这个[ZheGe]表态,不仅以春秋笔法,处处表明了“蓝衣社”的存在,它并暗含着刘健群对八宝[BaBao]街“超过国民党教义”、种种惊世骇俗行为的谴责。又何止于此?这么一来,谁会去分辨力行[LiXing]社、“蓝衣社”的区别呢?谁不会理所当然地以为,那个层次众多[ZhongDuo]、名称繁杂的秘密[MiMi]团体,就是[JiuShi]“蓝衣社”呢?
它还是刘健群未来生涯的一个[YiGe]重大伏笔。此后几十年,他不是[BuShi]处处混淆着力行[LiXing]社、“蓝衣社”,并以这个[ZheGe]秘密[MiMi]团体“最早的倡导人”自居吗?直到1969年,面对易劳逸教授,他不是[BuShi]还把自己抵达南京、见到蒋介石的日子,有意地提前了几个月,以制造自己倡导力行[LiXing]社的假象吗?
他说,“在杭州,蒋介石召集了一小组忠心耿耿、绝对可以信任的青年军官。他命令他们与刘健群商讨并成立一个[YiGe]类似刘文中所建议的那种特殊队伍”(易劳逸,《流产的革命》)……
据说,得到这个[ZheGe]回答后,那名《晨报》记者相当谨慎、客观地写道:“从刘先生的话来看,我们仍然无法确定蓝衣社是否存在。”但,众多[ZhongDuo]的小报,特别是那些被称为亲日、“亲满”的报纸,就不会这么客气了。
当天晚上,几份小报就以唯恐天下不乱的口吻,刊出了刘健群发起“蓝衣社”、意欲建立蒋介石独裁统治的消息;次日,以胡思溥为社长的天津《国权报》,更以《大批蓝衣社员到华北活动》的刺眼标题,报道了“华北抗日宣传总队”的到来……
所有这一切,让八宝[BaBao]街深感愤懑,又无可奈何。几十年后,康泽谈到,“原来华北方面已经风闻有个法西斯组织,但不知究竟。看到这本小册子之后,就传说是蓝衣社,并认为蓝衣社的头子就是[JiuShi]刘健群……南京总社知道这种情形后,曾下命令给他,要他收回这本小册子,但已经收不回来了”(《康泽自述》)。
还不仅如此。
远在1932年4、5月间,李济深、陈铭枢控制下的《力报》,就风闻了力行[LiXing]社的存在。它以“十三太保闹中华”的噱头,宣称蒋介石意欲建立法西斯统治、以贺衷寒等人为“十三太保”。这个[ZheGe]说法引发了宁沪舆论危机,在叶维无法解决的情况下,刚刚出任特务处处长的戴笠才被派往上海,平息了这个[ZheGe]事件。