核心提示：毫无疑问，周佛海此举，为的是诋毁重庆政权，并多少给伪政权涂脂抹粉。但，在市井纷传“蓝衣社”、而戴笠系统又无处不在之际，这本书具有极大的时效性和轰动效果。

　　本文摘自《蒋介石最信任的秘密[MiMi]组织全景揭秘：蓝衣社》 作者：丁三   出版社：语文出版社  

　　一开始，“蓝衣社”的出现，依旧和那个八宝[BaBao]街的“外来户”、时任力行[LiXing]社华北分社书记的刘健群有关。1933年4月4日，抵达北平几天后，在一次记者招待会上，这个[ZheGe]与八宝[BaBao]街嫌隙渐深、此时天高皇帝远的青年魁首，这个[ZheGe]对布衣团、“蓝衣社”构想念念不忘的年轻官吏，再次以复杂心态下发了《贡献一点整理党的意见》。据说，拿到这份文件后，北平《晨报》记者当场提问，“那么，你所说的这个[ZheGe]蓝衣社是否已经成立”？

　　这份文件的主要内容，不是[BuShi]“中国国民党蓝衣社”吗？在此之前，无论宁沪、武汉还是华北，不都纷传着一个[YiGe]秘密[MiMi]团体的存在吗？作为历史悠久、在北平极有地位的《晨报》，自然会关心这个[ZheGe]问题。

　　在众目睽睽之下，刘健群表现得迟疑、犹豫、徘徊不定。在几分钟的僵局后，他终于开口了。他的这个[ZheGe]表态，貌似含糊、模棱两可，实则处处充满了暗示，并表现出他对八宝[BaBao]街的深刻敌意。他说，“1931年秋天，我曾建议改组国民党，以促进党内对三民主义的更加广泛的尊重……现在看来，蓝衣社似乎有了超出国民党之外的教义，这是我不赞成的。对我来说，‘蓝衣社’只是一个[YiGe]建议，我没有参加任何有关的活动。至于存不存在蓝衣社，恕我不能作答”（魏斐德，《特工王戴笠》）……

　　这个[ZheGe]表态，不仅以春秋笔法，处处表明了“蓝衣社”的存在，它并暗含着刘健群对八宝[BaBao]街“超过国民党教义”、种种惊世骇俗行为的谴责。又何止于此？这么一来，谁会去分辨力行[LiXing]社、“蓝衣社”的区别呢？谁不会理所当然地以为，那个层次众多[ZhongDuo]、名称繁杂的秘密[MiMi]团体，就是[JiuShi]“蓝衣社”呢？

　　它还是刘健群未来生涯的一个[YiGe]重大伏笔。此后几十年，他不是[BuShi]处处混淆着力行[LiXing]社、“蓝衣社”，并以这个[ZheGe]秘密[MiMi]团体“最早的倡导人”自居吗？直到1969年，面对易劳逸教授，他不是[BuShi]还把自己抵达南京、见到蒋介石的日子，有意地提前了几个月，以制造自己倡导力行[LiXing]社的假象吗？

　　他说，“在杭州，蒋介石召集了一小组忠心耿耿、绝对可以信任的青年军官。他命令他们与刘健群商讨并成立一个[YiGe]类似刘文中所建议的那种特殊队伍”（易劳逸，《流产的革命》）……

　　据说，得到这个[ZheGe]回答后，那名《晨报》记者相当谨慎、客观地写道：“从刘先生的话来看，我们仍然无法确定蓝衣社是否存在。”但，众多[ZhongDuo]的小报，特别是那些被称为亲日、“亲满”的报纸，就不会这么客气了。

　　当天晚上，几份小报就以唯恐天下不乱的口吻，刊出了刘健群发起“蓝衣社”、意欲建立蒋介石独裁统治的消息；次日，以胡思溥为社长的天津《国权报》，更以《大批蓝衣社员到华北活动》的刺眼标题，报道了“华北抗日宣传总队”的到来……

　　所有这一切，让八宝[BaBao]街深感愤懑，又无可奈何。几十年后，康泽谈到，“原来华北方面已经风闻有个法西斯组织，但不知究竟。看到这本小册子之后，就传说是蓝衣社，并认为蓝衣社的头子就是[JiuShi]刘健群……南京总社知道这种情形后，曾下命令给他，要他收回这本小册子，但已经收不回来了”（《康泽自述》）。

　　还不仅如此。

　　远在1932年4、5月间，李济深、陈铭枢控制下的《力报》，就风闻了力行[LiXing]社的存在。它以“十三太保闹中华”的噱头，宣称蒋介石意欲建立法西斯统治、以贺衷寒等人为“十三太保”。这个[ZheGe]说法引发了宁沪舆论危机，在叶维无法解决的情况下，刚刚出任特务处处长的戴笠才被派往上海，平息了这个[ZheGe]事件。