核心提示：1862年夏马克思就在《中国纪事》一文中，笔锋一变，毫不留情地指出：“太平[TaiPing]军就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的化身。但是，只有在中国才有这类魔鬼，这是停滞的社会生活的产物！”

　　本文摘自：《文史参考》2011年第2期，作者：吕峥，原题：《天国的诱惑：金田[JinTian]起义的蒙昧与荒唐》

　　160年前，1851年的1月1日，拜上帝[ShangDi]会众首领为洪秀全38岁的生日祝寿。这一天，在广西[GuangXi]金田[JinTian]村的地主韦昌辉家里，洪秀全宣称本日为“太平天国[TaiPingTianGuo]元年”。两天后，洪秀全发布檄文，拜上帝[ShangDi]会的所有成员蓄发易服，头裹红巾，从东山大湟江口出发，开始了一场规模空前的“农民”战争，史称“金田[JinTian]起义”。从此，“太平[TaiPing]军”这个马克思眼中的“魔鬼的化身”，开始了它征战东南、封土称皇的行程，其荒诞不经与倒行逆施，成为中国近代史上令人啼笑皆非的一幕奇观。

　　屡试不第的洪秀全创造“独尊上帝[ShangDi]”的学说

　　道光二十三年，1843年，广州的街道上，一个[YiGe]在岭南人群中显得鹤立鸡群的男子（约1.78米）正盯着国子监外张贴的榜文，蜡黄的脸上堆满了阴郁。

　　这个凸颧凹目的30岁男子就是洪秀全。

　　1814年1月1日，洪秀全出生在广州花县，本名洪火秀，兄弟姐妹五人，他排行第四。由于儿时聪颖好学，洪秀全深得其父洪镜扬喜爱，七岁即被送入私塾念书。

　　自道光九年开始，16岁的洪秀全就接连应试，梦想着一天能“朝为田舍郎，暮登天子堂”。然而现实极其残酷，经历了道光十六年、十七年的连续失败，一直到道光二十三年，前后应试四次。15年间终日苦读，却屡败屡试，屡试屡败。一股怨毒之火，逐渐在胸中升腾。

　　第四次落第后，洪秀全怒火攻心，咬牙切齿，如疯似狂。回到家，他终日困兽般地在院子里疾行狂走，口中念叨不停：“再不考清朝试，再不穿清朝服，老子以后要自己开科取士！”狂怒之下，他手持锄头，把家中所供的孔圣人牌位砸得稀烂。

　　谁也没料到，这个花县的落第青年，日后竟成为挖开清朝第一锨墓土的人。

　　其实早在道光十六年，洪秀全第二次赴广州赶考时，他人生的转折点就已经出现。一日闲逛，洪秀全在龙藏街的贡院门前得到一份免费派发的小册子《劝世良言》，作者是基督教徒梁发。

　　梁发是广东高明县一个[YiGe]普通的雕版印刷工人，略识文字。1811年，他收受了英国传教士马礼逊数两银子，冒险替他刻印中文版的《圣经》，这在当时是杀头之罪。