原来，明朝官员江一麟任地方官时颇有作为，在百姓中享有贤良方正的声望，因此，他“以贤牧升部郎”，因为做地方官优秀而得到提拔，被擢升为中央某部郎官（相当于中央部委级干部）。接到皇帝的命令后，江一麟即刻整理行装，准备乘舟北上，进京就职。

　　他取出俸银 10两，令州民赵锷把船稍事修理。启程时，他偕同夫人登舟，看到船被大修了一番，禁不住吃了一惊，就问赵锷花了多少银子，赵锷回答说：“花了10两，正好与大人预先给的银子一样多。”江一麟不信，认为 10两银子不够，便暗中查问各类工匠的费用，结果发现赵锷“实倍之”（实际上用了加倍的钱），即花了 20两银子，也就是说赵锷还倒贴了 10两。于是他随即取银6两，又加上30把扇子，2斤墨，估计这两样东西可折银4两多，一并交给赵锷说：“这是补给你的钱，如果有多的，你再退还给我。”（“余者偿之”）赵锷坚决不收，但在江一麟的一再坚持下只好收下。

　　面对 10两纹银的超支，匠人赵锷情愿倒贴，这固然反映了老百姓对“父母官”的感激和爱戴，但作为一个真正爱民的清官，显然不会心安理得地坦然接受。因此，这才有了江一麟随后的偿还举动。对这笔修船账，他计算得明明白白，补偿得清清白白，没有倚势贪占小民的劳动血汗。在封建专制的黑暗时代，作为江一麟这样的部级高官，也算是做到官清如水了。

　　但是江夫人却有另一种看法，她对江一麟说：“既知十两，即当如数偿之，而别以扇、墨酬其劳，可也，何靳此？”用现在的话说，你既然知道他贴了 10两银子，就该照数补给他，再另外拿扇子和墨酬谢他的辛劳就行了，何必这样吝啬呢？听了夫人的话，江一麟不禁脸上羞得通红，“亟以四两补之”，急忙拿出4两银子补给赵锷，赵锷更加不敢接受，江一麟生气地说：“乃使我不如一妇人耶？”（你是存心让我不如一个女人么？）

　　在封建男权中心社会，“妇人之见”历来被人们鄙薄为无足轻重的“短见”，况且此时江一麟做了高官显宦，他能接受夫人的一番“劝廉”之辞，而且知过即改，应该说是难能可贵的。而江夫人在这件事上并没有“妇随夫唱”，她毫不顾忌丈夫的颜面威严，要求丈夫严以律己，宽以待人，真正做到廉政爱民，不要多占百姓一丝一毫的便宜。你看她的几句表白，坦诚公允，公私分明，朴实得体，一则施惠于民，安抚民心，令人折服；二则又维护了丈夫为政清廉的名声，实在是一种对丈夫爱之深而责之严的明智举动。看来，这位“官夫人”的“妇人之见”，确实胜过了做官的“须眉”，简直要让“官丈夫”汗颜。
　　晚明官场，贪污腐败之风习习，江一麟能够做到居官清廉，除了靠自己对良好官德的孜孜以求，亦与其“贤内助”的支持分不开。试想，假如其后院有一个利欲熏心的贪婆，眼睛老盯在银票上，而他又不能自律，那么他就会变成一个恃权而贪的贪官。不过，就江一麟“修船进京”这件事来看，其官德修养也是在不断克服私欲中才趋于完善的，为官者如果没有高度的廉洁自律意识，任凭别人怎样“劝廉”，也不可能把自己炼成两袖清风的清官。