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宋键：四川共产主义组织的创建--国家史册
四川[SiChuan]保路运动成为辛亥革命爆发的导火线。然而辛亥革命后，四川[SiChuan]人民遭受的苦难却远超其他各省，因而迫切需要另寻改造社会的道路。四川[SiChuan]先进知识分子责无旁贷地承担起这一使命。他们或出川求学，或留川探索，通过学习、研究马克思主义[MaKeSiZhuYi]和十月革命的成功范例，结合四川[SiChuan]社会现实，准确地判断出中国和四川[SiChuan]的出路是走马克思主义[MaKeSiZhuYi]指引的革命道路，因而自觉地致力于建立共产主义政党组织。
1912年之后的20年内，四川[SiChuan]就爆发470多次战争。地主、军阀、官僚三位一体，政治上残酷统治，经济上横征暴敛，使四川[SiChuan]成为当时中国最黑暗、最混乱、封建压迫和剥削最严重的省份。原本广泛接受资产阶级民主思想的四川[SiChuan]人民，在资产阶级革命失败后不得不进行新的探索。因此，四川[SiChuan]的先进分子热情百倍地投身学习研究和宣传新文化运动中，以极其开放的心态欢迎新思潮，涌现出李劼人、王光祈、周太玄、陈愚生等一大批先进分子。特别是吴虞，被陈独秀称为“蜀中名宿”。新文化在四川[SiChuan]的传播，为寻求认识和改造社会的思想武器创造了有利条件，最终为接受马克思主义[MaKeSiZhuYi]作了良好的铺垫。
成都最早介绍马克思主义[MaKeSiZhuYi]和十月革命的是《国民公报》。1917年12月18日的《国民公报》首次对俄国十月革命进行了报道。十月革命的消息在四川[SiChuan]引起震动，当年陈毅就读的四川[SiChuan]工业学校学生就曾为此进行过激烈辩论。在这种背景下，四川[SiChuan]的先进分子开始把救国救民活动转向学习俄国革命经验，期望通过掌握马克思主义[MaKeSiZhuYi]理论和仿效俄国革命道路来解决中国和四川[SiChuan]的问题。