但张飞的转变还是太过简单，以为自己的子孙会永远甘居人下，永远忠于刘姓；以为兄长刘备[LiuBei]会永远仁义守誓，永远认自己这个异姓兄弟[XiongDi]。实际上，“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的异姓兄弟[XiongDi]只适合辅朝，不宜篡朝；只适合强强联合、同心协力打天下[TianXia]，不宜孤家寡人、专权独断坐天下[TianXia]。因为[YinWei]三姓之人既已化学合成为一个人，比亲兄弟[XiongDi]还亲，那么他们的后辈就应同时享有皇位继承权，只不过需要遵循立长不立幼，立贤不立愚的规矩罢了。——家天下[TianXia]的体制随之破除。而后来关兴与张苞争锋相斗、互不相让的事实也表明他们的后代不会盲从前代的兄弟[XiongDi]次序，一切凭年龄和实力说话。

　　刘备[LiuBei]作为首任兄长、既得利益者，当然不能接受这种看上去很美的寡头政治，它会直接威胁到刘禅的继承权和统治权，破坏整个皇室宗派的单姓血统。不要说将来做天子，就是止步于汉中王、西蜀皇帝，刘备[LiuBei]也不想三姓共治，更何况阿斗在所有亲子与义子中不具备任何竞争力。(此前他之所以愿意结拜异姓兄弟[XiongDi]，是为了体现仁义、包容和开明的刘家新形象，骗取第一桶金。而罗贯中虚构这一事件的用意则是为了提供一种破除家天下[TianXia]的解决方案，以悲剧的方式反向启发后人。)

　　大哥毕竟比三弟有才，他早已想好了消解化学兄弟[XiongDi]的化学方法——与“结义[JieYi]”相反的“雪仇”。先将兄弟[XiongDi]暗中送给仇人杀，再以雪仇的名义获得独生。只要说是为了报仇，谁还会要求他们同年同月同日死呢？结义[JieYi]盟约自然解除，同时赢得了朝野上下同仇敌忾的士气与民心。这是夺取天下[TianXia]必不可少的。所以刘备[LiuBei]在杀死所有仇人之后还要继续进攻吴国。(他的战略与诸葛亮[ZhuGeLiang]相反，是先灭东吴，再统一全国。)刘备[LiuBei]不愧是伟大的政治家，既能将兄弟[XiongDi]结义[JieYi]提升至替天行道的辅国大义，也能将兄弟[XiongDi]之仇演说成不共戴天的灭国公仇。且看他是如何制造兄仇的。

　　刘备[LiuBei]另一种才华是善于借力，当初结义[JieYi]是为了借力羽、翼起飞，如今成功在望，他又要借力剪除两扇沉重的翅膀并获得两重孝。那么，该借何人之力呢？无需另请高明，非诸葛亮[ZhuGeLiang]莫属。第一，诸葛亮[ZhuGeLiang]也早有杀羽除飞的想法，志同道合，不会泄密；第二，诸葛亮[ZhuGeLiang]擅长心理战和远程战，常在笑里藏刀之后敷以悲伤眼泪，干净利落；三则诸葛亮[ZhuGeLiang]精通各种神鬼之道，能将阴谋陷害伪托成上天旨意，无人生疑。诸葛亮[ZhuGeLiang]杀同僚庞统时就是这样做的。

　　三、诸葛亮[ZhuGeLiang]放纵张飞的偏才，先使其小成，再使其大败

　　诸葛亮[ZhuGeLiang]果然没有辜负刘备[LiuBei]的期望，只对着关羽[GuanYu]和张飞的偏才和性格缺点温柔击打几下，就教他们死于非命了。

　　关羽[GuanYu]的正才是义，却偏好逞勇，缺点则是“刚而自矜”；张飞的专长是勇，却偏好耍智；缺点则是“暴而无恩”。

　　诸葛亮[ZhuGeLiang]告诉我们，若想成全一个人，就帮助他发挥专长。诸葛亮[ZhuGeLiang]给关羽[GuanYu]把守华容道的机会，便让他义满天下[TianXia]；诸葛亮[ZhuGeLiang]给张飞树林中可埋伏军马的启示，便让他当阳桥头一声吼，勇退曹家百万兵。若想毁灭一个人，就膨胀他的偏才。与由善性决定的正才不同，偏才往往由后天的欲望驱动，一旦放纵，就会让人自我陶醉，暴露出缺点，成事不足败事有余。譬如，关羽[GuanYu]在接到孔明[KongMing]送来的五虎上将第一位的勇名后，说，知我者惟孔明[KongMing]也。就以为自己真能威震华夏了。张飞在瓦口关接到孔明[KongMing]送来的三车成瓮的美酒，计取张颌之后，也是以为自己深得孔明[KongMing]之妙，成了战无不胜攻无不克的智神加酒神，愈加贪杯纵酒。这就是“欲使其亡，先使其狂；欲使其狂，先使其盲”的道理。现在很多成功人士仍喜欢别人吹捧他们的业余爱好，以全才自居。

　　至此，我们可以看出罗贯中与陈寿的观点有所不同。陈寿认为关羽[GuanYu]和张飞是“以短取败，理之常数也。”罗贯中则认为他俩的失败既有性格内因，也有被人恶意诱导的外因。在罗贯中看来，关羽[GuanYu]和张飞的偏才和个性原本是可爱的，甚至是有益的。关羽[GuanYu]因为[YinWei]好勇而“千里走单骑”，因为[YinWei]刚矜而“土城约三事”；张飞因为[YinWei]好智而“陆路取西川”，因为[YinWei]粗暴而“鞭打督邮”(“义释严颜”还说明他暴中有恩)，均成为了千古美谈。这说明个性本身没有长短之分，太过了才会成为缺点，成为取败之道。