中华人民共和国年鉴简介
中华人民共和国年鉴网是忠实记录中国改革开放和建设成就及国家方针政策的唯一综合性国家年鉴网,是为落实中央关于“开展数字化、网络化建设，做好方志资源的整合、共享与开发利用”的有关精神，打造网上国史馆，推进国家史志信息化的建设的具体举措。中国年鉴网通过推出“阅后即定”等新技术，让历史能定时凝固下来，致力为每个行业、地区、单位、个人提供网上与移动历史空间，让每个行业、地区、单位以及个人都有自己的一部史记，都能在历史上写下浓墨重彩的一笔。
热点内容
推荐内容
网站首页 > 古代文明 >
你不知道的历史真相：唐僧西行并非公派出国学习--中国年鉴
小说[XiaoShuo]《西游记》描述了唐僧[TangSeng]师徒四人一路降妖捉怪，历经九九八十一难，最终从西天佛祖如来那里取得真经的故事。由于历史上真有位法名玄奘[XuanZang]的唐代高僧去印度“西天”取经，在中国佛教史上占有重要地位。因此，有些人难免会将小说[XiaoShuo]中的人物与现实中的人物混为一谈。事实上，神话小说[XiaoShuo]《西游记》虽取材于玄奘[XuanZang]取经的故事，然而书中描述的那位玄奘[XuanZang]已经被神化，求法取经情节几乎都是想象编造出来的，至于玄奘[XuanZang]的三位弟子孙悟空、猪八戒、沙和尚也皆属虚构。
真实的唐僧[TangSeng]一路上虽然没有遇到什么妖魔鬼怪，但其历程也极其惊险。
为什么出家？
在吴承恩的小说[XiaoShuo]《西游记》中，唐僧[TangSeng]的出生有着传奇的经历：唐僧[TangSeng]的父母在船上被奸人所害，唐僧[TangSeng]出生后也差点遭灭口，幸得母亲偷偷把他放入木盆顺江漂走，才算暂时保留性命。小唐僧[TangSeng]在漂过金山寺时被法明和尚所救，取乳名叫江流，成人后取法号叫玄奘[XuanZang]，从此与佛祖结下不解之缘。
真实的玄奘[XuanZang]出生经历至今还是个谜，他生于何时、何地，目前还没有定论。一般认为，玄奘[XuanZang]于隋仁寿二年（602年），生于洛州缑氏县（今河南省偃师县），出家前姓陈名祎，玄奘[XuanZang]是他出家后的法号。
那么，玄奘[XuanZang]出生时是否有什么异常迹象呢？在《大慈恩寺三藏法师传》中，曾有这样一段故事：大师初生时，他的母亲梦见一位白衣法师向她辞行，法师说：“为了求法，所以要西行[XiXing]。”这位白衣法师就是玄奘[XuanZang]。虽然这只是一段传说，但玄奘[XuanZang]法师小时候的表现不同常人确有其事。
另有一种说法是，玄奘[XuanZang]大师是父母晚年所生，当时他的父亲大约在五十岁左右。晚年得子，让父母对他格外疼惜。玄奘[XuanZang]幼年时聪颖早慧，过目不忘，日记千诵。
玄奘[XuanZang]大师是佛学奇才，那么他是如何出家的呢？《西游记》中记载，玄奘[XuanZang]是如来座下金蝉长老转世，踏上西天之路是命中注定的。在《大唐故三藏玄奘[XuanZang]法师行状》和《大慈恩寺三藏法师传》中，都将玄奘[XuanZang]出家的动机解释为对佛法的崇信。相比之下，道宣在《续高僧传·唐京师大慈恩寺释玄奘[XuanZang]传》中的记载则颇为微妙，其中提到“少罹穷酷”四个字，似乎暗示玄奘[XuanZang]是因为少年时期生活困顿才出家的。
按照《续高僧传》的记载，玄奘[XuanZang]的家境开始还是不错的，祖父和父亲都是博学多才的知识分子，其父陈惠曾是县官，母亲是隋洛州长史宋钦之女，玄奘[XuanZang]法师是第四子。玄奘[XuanZang]的母亲在他五岁的时候就去世了，八岁前他的父亲又因年迈多病而辞官归故，这造成了玄奘[XuanZang]幼年困顿的局面。
玄奘[XuanZang]的二哥首先出家，法名长捷，住洛阳净土寺，玄奘[XuanZang]经常跟随他去学习佛教经典。十三岁时玄奘[XuanZang]也出家了。成年后玄奘[XuanZang]便云游各地，参访名僧。先后向慧休、道深等高僧学习贯通众多佛教经书，造诣日深。
那么，是谁促使玄奘[XuanZang]西行[XiXing]取经？他西去取经的真正目的是什么？在小说[XiaoShuo]中是这么说的：观音菩萨在唐僧[TangSeng]举办水陆法会时，问他是否会谈大乘法。唐僧[TangSeng]正苦于在国内学不到大乘，就很虚心地向菩萨请教，菩萨趁机指点他到西天取大乘经普度众生。于是玄奘[XuanZang]主动向唐太宗请缨，踏上了漫漫西行[XiXing]道路。
然而，真实的情况是：在中国历史上，早在玄奘[XuanZang]之前就有很多人西行[XiXing]取经，这些事迹让玄奘[XuanZang]心生向往。其中东晋僧人法显的成功及其所撰《佛国记》，更直接激发了玄奘[XuanZang]求取佛教经典的决心。另外一个促使玄奘[XuanZang]西行[XiXing]的重要原因是，玄奘[XuanZang]在学佛过程中发现，当时佛教界对同一经典的诠释存在巨大差异，这种歧义不能相互统一、协调，对于佛教的发展是明显的隐患。
唐武德九年（626年），玄奘[XuanZang]在长安遇到来自中印度的僧人波罗颇密多罗，他是印度纳兰陀寺权威佛学家戒贤的弟子，能记诵大小乘经典十万颂。玄奘[XuanZang]听到这个消息如获至宝，亲自登门向这位印度高僧请教。玄奘[XuanZang]听他说戒贤深谙百家佛学经典，并且正在纳兰陀寺讲学，于是立下西行[XiXing]求法的决心。