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汉墓深埋的富二代：活着要造反 死了要逾制--中国年鉴网(2)
奢靡地宫
自南朝以后，龙态开始萎靡，龙势走向狰狞，及至唐朝，龙被体制化了。龙为九五之尊，只有皇帝[HuangDi]配享，悬于雕梁，卧于皇袍，伏于宫壁……一条从远古飞来的苍龙，迷失为皇帝[HuangDi]的家宠。
唐家子[JiaZi]弟，自李世民后，境况与汉家子[JiaZi]弟相似，生命朝不保夕。但他们[TaMen]不像汉家子[JiaZi]弟那样有封国、有钱、有气魄，敢向“皇母”叫板。比较起来，汉家富二代、权三代，那些龙飞凤舞的汉家子[JiaZi]弟们，似比唐朝李家子[JiaZi]弟更为强势。我们[WoMen]不知梁孝王用了怎样的葬礼，可他的葬品明显多于天子，既然富可敌国，也就没必要太把帝位放在眼里，不妨在自己的封国里闹独立，在墓冢里玩艺术。他的王后王妃品位也远在吕雉之上，她们在权势的庇佑下，只想享受生活，奢华地活着，奢靡地死了。而吕后只要权力，可怜那件皇后玉玺，还是在长陵边上的小水沟里踢出来的，除了关于吕雉阴毒的故事，她留下的恐怕就这件玉玺。
汉家富二代、权三代，可不像他们[TaMen]的祖辈、父辈那样寒气，祖龙爷爷刘邦草根出身，刚当皇帝[HuangDi]时，出门连个驷马拉的“宝马车”都没有[MeiYou]，常常用牛“滥竽充数”，马蹄快，牛脚慢，真是风马牛不相及，坐在车里就像睡摇篮。父辈文帝省吃俭用，给他们[TaMen]攒下家底，他们[TaMen]生在帝王[DiWang]家，锦绣堆里爬大，基本不会做委屈自己的事儿，耳濡目染，除了权力就是财富，他们[TaMen]追求财富，绝对唯物，只有富上比富，富上加富，除了金玉满屋，还有坟墓。他们[TaMen]玩艺术，是因为艺术可以夸富，可以衡量财富。玩够了，他们[TaMen]偶尔也创造艺术。
河北保定满城汉墓，是梁孝王的子侄、景帝的儿子中山靖王刘胜的墓葬，陪葬品1万多件，财富更是惊人。刘胜和王后窦绾各穿一件“金缕玉衣”。“玉衣”是汉代最高级别的殓服。汉制：皇帝[HuangDi]“玉衣”用金缕，王、列侯、贵人、公主用银缕；大贵人、长公主用铜缕。在汉王里，越制的又何止刘胜和妻子窦绾？
吴楚七国之乱，发生在景帝三年，按现在来算是公元前154年，带头大哥吴王刘濞，是高祖兄弟的儿子。反叛时，他出重赏：斩大将赏5000斤黄金，斩将军赏3000斤黄金。多么富有啊！他坐拥金桶银盆的吴地，手握鱼盐之利，居矿山而铸钱币，可他还不满足，还想富有天下，要做皇帝[HuangDi]，于是带着几位王子造反了。梁孝王刘武没有[MeiYou]参加叛乱，在叛军威胁到他的亲哥哥时，他挺身而出，出兵阻止。不用说，当哥哥的景帝，少不了还要赏赐。赏他什么呢？不知是不是这件金缕玉衣，可他穿着这件睡袍永远睡在了这里。汉家子[JiaZi]弟太强悍了，活着要造反，死了还要逾制，这很可能是汉家“飞龙[FeiLong]在天”的惯性所致。
不过，汉家子[JiaZi]弟打来打去与我们[WoMen]何干？倒是那飞龙[FeiLong]本色出了问题。据说那幅“敦煌前的敦煌”壁画，因保管不善已经出现了褪色、裂纹，令人揪心。
作者为学者伉俪，曾合著《文化的江山——重读中国史》。