吴佩孚的通电[TongDian]除了“怒骂”一类风格外，还有“嬉笑”一类风格。

　　1919年8月，南北[NanBei]和谈即待恢复，段祺瑞和安福系挟制总统[ZongTong]徐世昌忽然改派安福系首领王揖唐为北方议和总代表。西南[XiNan]军政府强烈反对，表示与王和谈是“与卖国[MaiGuo]者言救国，与毁法者言护法”。和谈在段祺瑞和安福系的玩弄下无法进行。吴佩孚通电[TongDian]怒骂王揖唐：

　　身列国会，安知国会之纠纷；身为党魁，安得不受党派之牵制！在天下本未有斯人不出之希望，而足下竟有舍我其谁之仔肩！足下自命不凡，不计个人“安福”，欲谋天下“安福”，其如天下之不谅何！……筹安会之覆辙不远，曹章陆之公愤犹存，勿谓赵家楼之恶剧，不再见于安福俱乐部也！

　　吴佩孚用语尖酸辛辣，连嘲带讽，把安福系比作筹安会，把王揖唐比作国贼曹汝霖、陆宗舆、章宗祥，奉劝其勿蹈覆辙，悬崖勒马。其电文“尤似报纸小品文章，刻毒雅谑，的是妙文”。代内阁总理龚心湛答复吴，为王揖唐辩护：“王公才识过人，为元首所识拔，于法律事实确能负责。”吴佩孚再回电龚心湛：

　　自王充任议和总代表，而全国[QuanGuo]哗然，拒绝声浪洋洋盈耳。公独好人之所恶，一再代为疏通，对于安福系诚可谓饮水思源不背本矣，其如天下公论何！……安福系危国祸民，腥闻于天。……公谓王公才识过人，他人未瞻丰采，或尚未知底蕴，师长等驻防沈吉，知之最审：戊申露头角于辽沈，辛亥被驱逐于吉林，乙卯则贻祸项城，丙辰则夤缘东海，丁巳则以战误合肥，戊午则以党派挟元首。数年之间，而参议、而旅长、而巡按使、而内务总长、而安福党魁、而国会议长，扶摇直上，出人头地，其运动钻营之才识诚过人矣。

　　连用排比狠揭王揖唐的老底，嬉笑怒骂，极尽讽刺之能事，把龚心湛驳得体无完肤，骂得狗血淋头。龚心湛羞愤之极，只有辞职。

　　1922年梁士诒组织亲日内阁，起用陆宗舆、曹汝霖等卖国[MaiGuo]贼，卖国[MaiGuo]求荣，大借日款赎路，大赦安福祸首，又亲奉系轻直系。吴佩孚连连通电[TongDian]痛诋梁内阁，劝其自动下台，兹摘录几条：

　　今与公约，其率丑类迅速下野，以避全国[QuanGuo]之攻击。三日不能至五日，五日不能至七日。七日不能，是终不肯去位，吾国不乏爱国[AiGuo]健儿，窃恐赵家楼之恶剧复演于今日，公将有折足灭顶之凶矣，其勿悔！

　　燕啄皇孙，汉祚将尽，斯人不去，国不得安。倘再恋栈贻羞，可谓颜之孔厚。请问今日之国民，孰认卖国[MaiGuo]之内阁？

　　前段是对韩愈《驱鳄鱼文》的仿写：“今与鳄鱼约：尽三日，其率丑类南徙于海，以避天子之命吏。三日不能至五日，五日不能至七日，七日不能，是终不肯徙也……必尽杀乃止。其勿悔！”把堂堂内阁总理梁士诒比作“虫蛇恶物为民害者”（鳄鱼），誓要像韩愈一样，限其三日内自动迁徙（下台），否则“持强弓毒矢，尽杀乃止”。韩愈写作讨伐鳄鱼的檄文，本有着震慑乱臣贼子的寓意，吴佩孚取其意而套其语，嬉笑怒骂，又意味深长。后段则是对骆宾王《讨武则天檄》的套用，梁士诒字燕孙，吴佩孚借用骆宾王的话“燕啄皇孙，知汉祚之将尽”，指斥梁内阁将短命而亡。“请问今日之国民，孰认卖国[MaiGuo]之内阁”完全是对骆宾王“请看今日之域中，竟是谁家之天下”的仿写，极为贴切，既冷峭犀利，又很有煽动性。

　　吴佩孚的杂文小品式通电[TongDian]，一经报纸刊出，立即成为街头巷尾的热议话题，甚至国会议员都偷偷拿着报纸窃笑。“国人目吴电为《新古文观止》，都说读此妙文，可作过为范本而不愁文思之不畅，文笔之不雄健”。许多人竞相模仿跟风，山东第一混成旅旅长张克瑶仿出一篇《讨梁士诒檄》，通篇套用《讨武则天檄》，令人忍俊不禁。

　　对吴佩孚的叫骂讽刺，梁士诒逆来顺受，还在回电中称赞吴是“吾国之一奇男子”，还说什么“生平好交直谅之友，诤论敢不拜嘉”的话。吴又去电调侃他“不以逆耳见责，反以闻过则喜，更许鄙人为直谅之友，休休有容，诚不愧相国风度”。不过吴佩孚一心要倒阁，所以还是劝他“迅速下野，以明心地坦白”，不要“笑骂任他笑骂，好官自我为之”。终于逼得梁士诒请假离京，再不入国务院。

　　直皖大战前先以通电[TongDian]骂倒龚心湛内阁，直奉大战（第一次）前又以通电[TongDian]骂倒梁士诒内阁，吴佩孚以文战而“驱人之兵”，在旌旗蔽日武人争雄的北洋[BeiYang]历史上，怎么看都是一个可圈可点的亮点，一个意想不到的奇迹。