梅前栖影

　　很少有资料记载林觉民和陈意映生前伉俪生活。但一曲爱情绝唱《与妻书》却将他们[TaMen]的恩爱缱绻抒发到了极致，真正的巾短情长。我第一次读，禁不住热泪盈眶，然后我教学生读，一次次热泪盈眶。

　　肺腑之言，肝肠寸断。“吾真不能[BuNen]忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折有小厅，厅旁一室为吾与汝双棲之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映，吾与汝並肩携手，低低切切，何事不语，何情不诉！及今思之，空余泪痕！”想，意气风发的林觉民牵着新婚的妻子，听雪落梅枝的袅袅清音和第一朵白梅绽开的心颤，看“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。在他们[TaMen]的双栖之所，白梅伴随着南方久违的小雪绽开了，幽幽的清香萦绕在杨桥巷86号，平凡岁月、欢爱人生。她，一个[YiGe]出生于注重诗书礼仪的家庭，恰如黄昏里暗香浮动的白梅，清丽无方，带着白梅的清香，飘荡在福州[FuZhou]杨桥巷86号氤氲在中国二十世纪初的暗夜。

　　白梅开了，他们[TaMen]捧着瓷盆走出房间，从梅花枝上拍下晶莹的白霜，烧梅雪茶，猜谜语，对诗，欢声笑语惊落了片片白梅。

　　白梅开了，他们[TaMen]依偎在梅溪旁，看时光之镜里的清溪剪影，齐吟“君如磐石，妾如蒲纬，蒲纬纫如丝，磐石无转移”。

　　欢乐的时光总是短暂的，但刹那也是永恒。有梅作证。白梅吐蕊，芳香万里，爱不再开始却停留在开始。

　　1911年，林觉民从日本突然返回杨桥巷，陈意映来不及疑虑便被不期而至的喜悦掩埋了，她紧紧地抓住林觉民的双臂，惟恐他又离去。然而[RanEr]不舍偏要舍得不别偏要离别，林觉民此时回故乡正是为了筹备广州[GuangZhou]起义。很快，觉民又要离去了，他掩上杨桥巷86号的大门，他知道大门关不住两双热切的眼睛，林孝颖怎能相信，年仅13岁就写下“少年不望万户侯”的儿子此时真的会是逍遥渡假？他的心提到嗓眼上——儿子啊，你的路自己选择，就一路走好。还有一双穿透心肺的眼睛，似在说“带我去，带我去”，因为六年前，她就要求，“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行”。也许林觉民是要带她去的，广州[GuangZhou]方面人少，她可以帮助包扎、运炸药，但，林觉民望着已有八月身孕的意映肚子，毅然踏上杨桥。

　　三月的杨桥，杨柳依依。依依不舍的离情弥漫了双桥，林觉民的心似针扎了下，他感受到了她如针扎般的疼痛。他再次大步流星。

　　辛亥年的男人[NanRen]觉民

　　辛亥年的林觉民24岁。24岁的林觉民的脑海已经堆满了“民主、自由、平等”思想，这一切得感谢林觉民的父亲林孝颖，他带着林觉民进入新式学堂即全闽大学堂学习，彻底摆脱了科举，在那里，新思想新思潮如夜行春雨渐行渐远，渐远渐行。林觉民混沌的心胸似乎被打开了一扇天窗，阳光、空气不绝如缕地投射进来。是啊，在这所戊戌维新产物的学堂，即将打造出一个[YiGe]追求平等和民主的战士，一个[YiGe]敢于直面鲜血的战斗猛士。

　　听听，他在日本对国人的呼吁：“中国危在旦夕，大丈夫以死报国，哭泣有什么用？我们既然以革命者自诩，就应当仗剑而起，同心协力解决问题，这样[ZheYang]危如累卵的局面或许还可以挽救。凡是有血气之人，谁能忍受亡国的悲痛？”多么有血性的话语，字字珠玑、落地有声。你分明感受到一个[YiGe]肩负国难搀扶大厦之倾的奋不顾身义不容辞，一个[YiGe]立于中流力挽狂澜的顶天立地的男人[NanRen]力量。

　　他一说，就投出锋利的匕首，檄文《驳康有为物质救国论》直刺软面派的胸口，小说《莫邪国之犯人》、译作《六国宪法论》是他用火热的心灵攒成的光亮，他要用光亮去照亮国人行走的路途，给他们[TaMen]行走的力量。

　　从1907年到1911年四年时间里，他在日本就这样[ZheYang]为履行誓言而奔忙着，他以孙文、黄兴为知音和行路的灯塔。于是，留学东京的学生所组成的同盟会第十四支部（亦称福建支部）多出一个[YiGe]有胆有识的男人[NanRen]。一个[YiGe]慷慨激昂的战斗猛士。