以批胡风为例，1955年5月25日，老舍[LaoShe]以北京市文学艺术工作者联合会主席的名义，与副主席张季纯、曹禺联名发表文章，拥护“声讨胡风反革命集团”。声明说，《关于胡风反党集团的第二批材料》“使我们[WoMen]更深刻地认清了胡风的反革命罪行。……胡风的反革命面貌和手段，是何等的阴险和令人不能容忍！我们[WoMen]要求依法取消他的第一届全国人民[RenMin]代表大会代表资格，开除他的中国作家协会会籍，撤销他所担任的一切职务！我们[WoMen]要求大张旗鼓地把斗争进行到底，彻底搞清胡风的政治背景”。

　　如果说这仅仅是一般的不得不“服从”的政治表态，那老舍[LaoShe]写的《看穿了胡风的心》，就并非简单的表态文章了。首先，在与胡风交往的二十年时间里，他对作为老朋友的胡风就已经有“心地褊狭，目空一切”的印象。看了舒芜发表的“胡风信札”，才知道胡风是要“用铁筋皮鞭”毒打党内的作家和进步作家们，杀人不见血！他认为，除了“受过美蒋特务训练的人”，没人会有如此心肠。老舍[LaoShe]从那些信札，还看出来胡风“是要镇压革命，去作文坛的暴君”！他有“一颗极端狂暴狠毒的心”。

　　而且，老舍[LaoShe]在看了揭露“胡风反革命集团”的第二第三批材料以后，接连写了《扫除为人民[RenMin]唾弃的垃圾》和《都来参加战斗吧》两文，认为胡风集团“是一伙牛鬼蛇神，为人民[RenMin]唾弃的垃圾！他们[TaMen]天天吃着人民[RenMin]供给的粮食，却仇恨人民[RenMin]民主专政的一切，干着颠覆人民[RenMin]政权的罪行。这些破坏人民[RenMin]事业的暗藏的反革命罪犯，应依法予以严惩”！

　　难能可贵的是，即使胡风遭受了老舍[LaoShe]如此的批判[PiPan]，当1999年胡风夫人梅志回忆起来，却仍然表示：“胡风对老舍[LaoShe]始终是尊重的、相信的，就是当时[DangShi]写的什么，胡风也没有[MeiYou]当回事。我们[WoMen]并不在意老舍[LaoShe]当时[DangShi]对我们[WoMen]的批判[PiPan]，倒是听到老舍[LaoShe]自杀的消息，胡风吃了一惊，说，‘像老舍[LaoShe]这样的人他们[TaMen]都容不下！’”

　　这只能来自于胡风对于至交好友的深刻了解，胡风认为，“舍予是经过了生活底甜酸苦辣的，深通人情世故的人，但他底‘真’不但没有[MeiYou]被这些所湮没，反而显得更凸出，更难能而且可爱。所以他底真不是憨直，不是忘形，而是被复杂的枝叶所衬托着的果子。他底客客气气，谈笑风生里面，常常要跳出不知道是真话还是笑话的那一种幽默。现在大概大家都懂得那里面正闪耀着他底对于生活的真意，但他有时却要为国事，为公共事业，为友情伤心堕泪，这恐怕是很少为人知道的。”他理解“舍予是非常欢喜交友，最能合群的人，但同时也是富于艺术家气质，能够孤独的人”。他钦佩主持“文协”的老舍[LaoShe]，“舍予是尽了他的责任的，要他卖力的时候他卖力，要他挺身而出的时候他挺身而出，要他委曲求全的时候他委曲求全……特别是为了公共的目的而委屈自己[ZiJi]的那一种努力，就我目接过的若干事实说，只有暗暗叹服包在谦和的言行里面的他底舍己的胸怀。”

　　我想，一定是有了这份深深的心的相知，胡风才能在受批判[PiPan]过后，体会到老舍[LaoShe]在“服从”的同时，还有“抵制”的另一面。否则，就无法解释胡风并不把老舍[LaoShe]的批判[PiPan]“当回事”了。不是吗？就是同一个老舍[LaoShe]，在批完胡风之后，竟敢在“鸣放”期间的1957年1月，居然像后来被打成“右派”的许多人一样，有胆魄提出，作家们“应该自由地写作和批评。那样会促进文学事业的发展。批评和反批评都不该扼杀。头脑冷静的讨论可以更清楚地分清是非。过分的批评损害批评自身，因为真理并不赞成鲁莽。从现在起，我们[WoMen]应该出版一切有道理的东西，而不管作家属于什么思想形态——唯物主义还是唯心主义。只有坦率而公开的讨论才能鼓励不同的学派争鸣。争鸣的目标是发现真理；因此应该是自由的讨论，给每个有话要说的人说话的机会，而且要他们[TaMen]把话说透”。不过，这也正是陈徒手所说的，老舍[LaoShe]的“放松、胆大仅仅限于1957年的初春，只在那年一瞬而过。或许在这前后他发过牢骚，发过脾气，但是让我们[WoMen]感念的依然是1957年春天老舍[LaoShe]作为性情文人最为本色的直言，他隐秘的心境终被那年阳春搅乱，激情地涟漪了几下”。

　　但渐渐的，老舍[LaoShe]的小“抵制”，变成了大“服从”。1957年6月至9月，中国作家协会陆续举行了27次党组扩大会议，“批判[PiPan]丁玲、陈企霞反党集团”。老舍[LaoShe]先后共参加了20多次作家们的辩论会，他“感谢作家协会党组给我这种机会，使我受到永难忘记的教育”。他在《个人与集体》的发言中，批判[PiPan]“丁玲在作协与文艺界里面，破坏团结，搞小集团”，是“惟我独尊的恶霸作风”。“丁玲的行为不但自绝于作家，也自绝于人民[RenMin]，除非她马上低头认罪，悔过自新。”他劝丁玲不要再“花言巧语，不老实交代问题，仅作抒情的独白，企图以美好的修辞，声泪俱下的做派，邀得大家的惋惜与谅解。……说真话吧，只有挖净你的个人主义的根子，洗清你的灵魂，你才能看见社会主义”。最后，老舍[LaoShe]感谢作协党组邀请他参加党组扩大会议，使他受了教育。看过《老舍[LaoShe]全集》不为尊者讳，照单所收的老舍[LaoShe]写的那些批判[PiPan]文章以后，发现这种讽刺加幽默的老舍[LaoShe]式批判[PiPan]，可能更让被批判[PiPan]者哭笑不得。他的方式也并不都是以前听有些人常说的，用的多是温和、轻描淡写的词句。另外，看得出来，老舍[LaoShe]对发言是做了准备的，批判[PiPan]时并非无的放矢。以他1957年9月17日在中国作家协会党组扩大会议上的发言为例，他认为“右派”分子，虽已“节节败退”，但“反党小集团还未完全崩溃，彻底认罪”。他听了“右派”们的检讨，觉得他们[TaMen]“必须端正态度，学会忠诚老实”。老舍[LaoShe]平时对丁玲的“优越感”是看不惯的，至少要煞煞她“狂傲”的锐气。“丁玲一向看不起我们[WoMen]，今天依然看不起我们[WoMen]。她的优越感使她在交代自己[ZiJi]的罪过的时候，还想向我们[WoMen]示威，叫我们[WoMen]看看她怎么心细如发，会做文章。她若是不能忘了她的狂傲，忘了自己[ZiJi]的面子，就不会忠诚老实。”他还特别提醒：“各反党小集团的男女老少，必须老老实实地把心灵中的垃圾倾倒净尽，重新做个干干净净的人！”当然，这同时也完全可以理解为，老舍[LaoShe]是真心地希望犯了错误的丁玲，能够改变自身的缺点，洗心革面，重新做人。难得的是，老舍[LaoShe]的批判[PiPan]是给人留有余地，不是一箭封喉地赶尽杀绝。那样，倒真不是老舍[LaoShe]了。