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揭秘：陈独秀如何评价辛亥革命？--国家年鉴
在中国近代史上，辛亥革命[XinHaiGeMing]对陈独秀的影响可谓刻骨铭心。对辛亥革命[XinHaiGeMing]成败经验教训的回味、思索，一直是陈独秀思考近代中国革命问题的一个基本切入点和参考系。因此，研究陈独秀关于辛亥革命[XinHaiGeMing]的认识，有利于我们更好地了解其纷繁精深的思想认识。
●关于辛亥革命[XinHaiGeMing]性质与地位的评说
反对袁世凯独裁专政的“二次革命”失败后，陈独秀在苦苦的沉思中探寻着新的革命出路，逐渐认识到，“中国要进行政治革命须从思想革命开始，首先要革中国人思想的命”，于是发动了新文化运动。五四运动后，陈独秀开始注意到对辛亥革命[XinHaiGeMing]的定性问题，并着手运用马克思主义理论对此进行思考。陈独秀指出，辛亥革命[XinHaiGeMing]是在“有了17年以上的富强维新运动”遭到“封建派压迫”后，“已由和平的资本民主运动进步到革命的资本民主运动，更是中国历史上封建帝制变化到资本民主制剧烈的开始表现”，并且提出了资产阶级民主运动的口号——“革旧制”、“兴实业”、“抗强邻”。因此，“辛亥革命[XinHaiGeMing]本身的性质，是资产阶级的民主革命，而非民族革命，更非其他阶级的革命”。
与革命性质紧密相连的一个问题，就是如何看待辛亥革命[XinHaiGeMing]的结果。陈独秀认为辛亥革命[XinHaiGeMing]“仅仅推翻了满族的统治，丝毫没有侵犯到帝国主义在华的权利，因此没有解决中华民国立国的根本问题之一：国家独立与统一”，因而，它主要是失败的，“除剪了一些辫子和挂上一块民国空招牌外，别无所谓成功”。由此可见，陈独秀对辛亥革命[XinHaiGeMing]进行了一分为二的分析，认为它既有成功的地方也有失败的地方，这也是数十年来官方和学界对辛亥革命[XinHaiGeMing]结果分析中的主流观点。此外，陈独秀还将辛亥革命[XinHaiGeMing]与民国初年的政局联系起来加以考察，认为辛亥革命[XinHaiGeMing]的失败又“酿成了日本帝国主义二十一条要求，袁世凯称帝，清帝复辟，南北战争等不断灾难的后果”。作为辛亥革命[XinHaiGeMing]的亲历者，他对因革命失败而带来的灾难性后果深有体会。面对革命失败后国家的残败局势，他痛心地指出，“自国会解散以来，百政俱废，失业者盈天下。又复繁刑苛税，惠及农商。此时全国人民，除官吏兵匪侦探之外，无不重足而立。生机断绝，不独党人为然也。国为唯一之希望，外人之分割耳”。客观地说，把帝国主义侵略的进一步加强以及军阀混战局面的形成，都归结于辛亥革命[XinHaiGeMing]，确有不妥之处，但陈独秀鲜明地指出了辛亥革命[XinHaiGeMing]在打破旧有秩序之后并没有建立起新秩序，于是使得国家陷入更为混乱不堪的局面，这种认识却有其合理之处。