到第二时期，陈独秀开始运用马克思主义的世界观和方法论来研究辛亥革命[XinHaiGeMing]问题，对辛亥革命[XinHaiGeMing]失败的原因和教训进行了更为全面和科学的总结。值得注意的是，陈独秀不是就辛亥革命[XinHaiGeMing]而谈辛亥革命[XinHaiGeMing]，而是用过去的教训为现实的斗争服务。马克思主义的群众观使他从辛亥革命[XinHaiGeMing]中吸取了一个重要教训，即必须争取广大民众。这也使得他在革命实践中更加注重民众问题。正因为要关注民众，因而在革命口号的选取上，一定要体现民众的最深切要求。半殖民地半封建的中国，人民渴望国家独立、自由和富强，因而在陈独秀主持召开的中共二大上，就明确提出了反帝反封建的口号，而后，又进行了广泛宣传。

　　国民革命是国共合作领导的，但打的却是国民党的旗号，因而对于国民党前期奋斗的历史进行总结以吸取教训，显得尤为重要，这也是陈独秀在这一时期对辛亥革命[XinHaiGeMing]进行全面而深入总结的原因所在。大革命时期，诸如进行广泛的反帝反军阀的宣传，最大限度地动员工人、农民、学生等一切可以动员的力量进行革命，及时鞭笞国民党右派的妥协倾向等等，这些都是对于辛亥革命[XinHaiGeMing]失败教训的吸取。

　　第三时期，陈独秀从动员和宣传抗战的角度出发，主要基于“抗日与革命的关系”方面，阐述了抗日战争与辛亥革命[XinHaiGeMing]的一脉相承性，希望抗战要吸取辛亥革命[XinHaiGeMing]失败的教训，彻底实现民族民主革命的任务。

　　陈独秀认为，辛亥革命[XinHaiGeMing]“是中国整个的民族革命战争时代之开幕”，“也是企图步武欧美，建立一个近代国家；虽然成立了民国，产生了宪法与国会，民族工业也开始萌芽，然以国外及国内巨大的阻力，所谓民主革命任务，并未真实地完成，因此乃有1925—1927的第二次革命和此次抗日战争”，于是“此次抗日战争，是第一次革命（辛亥革命[XinHaiGeMing]）、第二次革命（北伐战争）之继续完成”。依陈独秀看来，抗日战争乃是辛亥革命[XinHaiGeMing]开启的民族革命运动的延续。辛亥革命[XinHaiGeMing]的失败教训对于抗日战争的意义凸显重大。

　　从现有陈独秀关于辛亥革命[XinHaiGeMing]的论述来看，他对辛亥革命[XinHaiGeMing]的基本态度应该说是以一贯之的，即把辛亥革命[XinHaiGeMing]作为流产了的民族民主革命运动的代名词，并以此作为思考革命发展的逻辑起点。在陈独秀看来，新文化运动、国民革命运动、抗日战争等都可以看作是辛亥革命[XinHaiGeMing]的继续和发展，这些斗争都是为了完成辛亥革命[XinHaiGeMing]所未完成的任务而进行的。我们不妨聆听一下他论说辛亥革命[XinHaiGeMing]的一句肺腑之言：“辛亥革命[XinHaiGeMing]失败了，继续辛亥的革命运动仍然是失败了，我们对于这些过去失败的回顾，是十分痛楚的回顾！我们为什么要做这些痛楚的回顾？‘前事不忘，后事之师’！”

　　（作者为上海大学教授）