毛泽东[MaoZeDong]是伟人。而在党成立的当年，毛泽东[MaoZeDong]还有过这样的志向，1921年1月16日，毛泽东[MaoZeDong]在新民学会聚会时说：“我可愿做的工作：一教书，一新闻记者。”“想学一宗用体力的工作，如打袜子，制面包之类，这种工作学好了，向世界任何地方跑，均可得食。”当月，在给友人的一封回信中他还说：“弟有一最大缺点而不好意思向人公开者，即意弱是也。”假如，毛泽东[MaoZeDong]当教师、当记者；假如，毛泽东[MaoZeDong]去打袜子、去做面包；假如，毛泽东[MaoZeDong]“意弱”。我们党的历史会是什么样呢？

　　历史是不能假设的。但确凿的史实告诫着一代又一代的中国[ZhongGuo]共产党人：“如果没有毛泽东[MaoZeDong]的领导，中国[ZhongGuo]人民至少还要在黑暗中探索很多年才能取得胜利。”（邓小平语），历史既没有让毛泽东[MaoZeDong]当职业的教书先生、新闻记者；毛泽东[MaoZeDong]也没有选择袜子工、面包工。历史必然要锻造出“数风流人物，还看今朝”的伟人——毛泽东[MaoZeDong]。一九二一年的毛泽东[MaoZeDong]在思索。

　　用“俄式”改造中国[ZhongGuo]

　　“大雪满城，寒冷绚烂，景象簇新”。这是《毛泽东[MaoZeDong]年谱》描述1921年长沙的元旦，正是在这一天，毛泽东[MaoZeDong]在新民学会长沙会员大会上作了第一次发言。他说：解决中国[ZhongGuo]社会问题，有两派主张：一派主张改造，一派主张改良。改良是补缀办法，我们应主张大规模改造。“中国[ZhongGuo]的问题本来是世界问题，然从事中国[ZhongGuo]改造不着眼及于世界改造，则所改造必为狭义，必妨碍世界。”毛泽东[MaoZeDong]主张用“俄式”改造中国[ZhongGuo]和世界。

　　在元月的第二天的发言中，毛泽东[MaoZeDong]分析说：世界各国解决社会问题有下列几种：一是社会政策（指十九世纪七十年代德国一些经济学家提出的一种社会改良主义，后流行于欧美以及日本，二十世纪初传入中国[ZhongGuo]。社会政策主张，阶级协调，由国家或其他社会力量制订劳动法规，实行社会保险，成立工人组织，兴办福利等）；二是社会民主主义（反对无产阶级实行暴力革命和无产阶级专政，主张议会道路、民主选举和阶级调和）；三是激烈方法的共产主义（列宁的主义）；四是温和方法的共产主义（罗素的主义）；五是无政府主义。

　　这五种解决社会问题的方法，到底哪种适合中国[ZhongGuo]呢？毛泽东[MaoZeDong]分析的结论是：社会政策，是补苴罅漏的政策，不成办法。社会民主主义，借议会为改造工具，但事实上议会的立法总是保护有产阶级的。无政府主义否认权力，这种主义恐怕永世都做不到。温和方法的共产主义，如罗素所主张极端的自由，放任资本家，亦是永世做不到的。“激烈方法的共产主义，即所谓劳农主义，用阶级专政的方法，是可以预计效果的，故最宜采用。”

　　解决当时中国[ZhongGuo]社会问题，走十月革命道路“最宜”，这就是毛泽东[MaoZeDong]在建党当年的坚定信念。这种信念，经他大手笔改造后的“预计效果”，就是1949年新中国[ZhongGuo]的成立。中国[ZhongGuo]历来就是世界的中国[ZhongGuo]，没有中国[ZhongGuo]的世界是不完整的世界。中国[ZhongGuo]的问题就是世界的问题。新中国[ZhongGuo]的建立，彻底改造了中国[ZhongGuo]社会的面貌，从而也改变了世界的格局。