震撼台湾[TaiWan]校园的两篇文章

　　1963年5月，一位来自美国纽约州的基督徒学生狄仁华（笔名），即将结束他在台湾[TaiWan]大学历史研究所攻读中国文史哲的“特别生”生活时，有感于他在台两年所见所闻，写了一篇题为《人情味与公德[GongDe]心》的文章，投到当时极具影响力的国民党机关报《中央日报》副刊发表，竟引起强烈回响。

　　狄仁华说了些什么呢？他说“很尊敬中国文明而且很喜欢中国人”，“欠中华民国和中国人民的债，无法还清”，但他作为一个外来者，想比较客观地谈谈当时台湾[TaiWan]社会[SheHui]的“矛盾与危险”——富有人情味却缺乏公德[GongDe]心。

　　狄仁华在台湾[TaiWan]求学和生活中，亲见“将来要居中国指挥地位”的大学生们，没有排队习惯，考试舞弊，借用他人的廉价车票，住宿生不遵守生活公约等等。而这些自私的行为，却会伤害公众，也就是那些看似与自己“没有关系”的人们的利益。

　　他痛陈道，最可怕的地方在于，这些自私或违反规范的行为“虽然害了别人，但因为受害的人不是熟人，所以一点儿都没有自觉[ZiJue]有罪”，他质问：“良心麻木的一代能不能尊敬法律，能不能实行法治？”“人情味是中国的一个光荣，但如果人情味侵害法律的范围，就会毒害国家！”狄仁华提出，希望中国青年[QingNian]发起一场提高公德[GongDe]心的运动[YunDong]。

　　在狄仁华文章刊出前，法律学者俞叔平也在台大的演讲中谈他的“游德观感”，批评台湾[TaiWan]学生“以留学为光荣”、为留学而读书的观念。他还指出，和台湾[TaiWan]相比，德国的学生“非常俭约而富于朝气”，德国人靠各人能力谋生，没工夫也不需要应酬敷衍。台湾[TaiWan]却酬酢频繁，还有所谓礼品店，都是为了“敷衍人情，要求他人破格作弊”。俞叔平批评道，台北有许多酒家，“酒家女郎是商人麻醉公务员的麻醉剂，在办公室里谈不了的事情，在酒家里一定可以解决”。俞叔平的演讲记录，同样发表在《中央日报》副刊。

　　风起云涌的青年[QingNian]自觉[ZiJue]运动[YunDong]

　　在那个高压的戒严时代，青年[QingNian]学生的自觉[ZiJue]心被这两篇文章点燃了。狄仁华文章刊出两天后，台大图书馆门前出现了署名“一群你的好同学”的公开信，发起“台大学生自觉[ZiJue]运动[YunDong]”，学生喊出“不要让历史评判我们[WoMen]是‘颓废自私的一代’”的口号，发起者希望透过自觉[ZiJue]运动[YunDong]，提高大家的公德[GongDe]心，摒弃自私自利，然后把这清风带到社会[SheHui]，改革社会[SheHui]上的不良风气。

　　不久，台大校园贴满了大字报，写着“台大热烈展开青年[QingNian]自觉[ZiJue]运动[YunDong]！全国同胞都等待我们[WoMen]去唤醒他们！”国民党机关报《中央日报》和《中华日报》，台湾[TaiWan]省政府的《新生报》，军方的《青年[QingNian]战士报》等纷纷加以报道、评论，官方的广播与电视公司也播出特别节目。由于官方媒体的大幅报道，几天之内，这场“青年[QingNian]自觉[ZiJue]运动[YunDong]”扩展到各大学、中学校园，运动[YunDong]主体从“台大学生”扩展成为“中国青年[QingNian]”。

　　当时就读台北市大安初中的马英九，多年后回忆道：“我在教室布告栏张贴了一张大字报——我们[WoMen]不要做颓废的一代，更不要向历史交白卷”。而马英九的学长兼友人、台大哲学系教授，中国统一联盟第一副主席王晓波则回忆，台大爆发自觉[ZiJue]运动[YunDong]后，当时在台中念高三的他，本在准备大学联考，结果抛下了课业，“到处去开座谈会，刻钢板”，“然后一张一张去印，发传单、贴海报”。

　　国民党当局试图引导运动[YunDong]方向

　　有了国共斗争的惨痛经验，国民党当局是惧怕青年[QingNian]运动[YunDong]的，不过这场“青年[QingNian]自觉[ZiJue]运动[YunDong]”的基本元素似乎有利于它的统治。

　　首先，这场运动[YunDong]的出发点是“提倡公德[GongDe]心”，这可以解释成要求青年[QingNian]学生们“自觉[ZiJue]地”遵守社会[SheHui]秩序、遵循政府颁布的法令，而无论这个法令是否经过人民的同意、是否维护人民的利益。在青年[QingNian]自觉[ZiJue]运动[YunDong]之前，蒋介石刚刚在训示中指出，“守时、守份、守法、守信、守密”五项为“当前革新的基本要求”。青年[QingNian]自觉[ZiJue]运动[YunDong]的诉求，和蒋介石的“五守运动[YunDong]”不谋而合，更可以看成是青年[QingNian]主动呼应蒋介石训示的表现。

　　其次，对官方来说，“没有公德[GongDe]”除了是不守秩序之外，也是个人自由过于泛滥的结果。前述俞叔平的演讲中，就提到“从个人自由一方面来讲，我们[WoMen]这里可以说自由得过分，虽然现在还在戒严期中，但三更半夜仍然可以在街上溜达溜达，毫无阻碍”，狄仁华文中也提到了个人自由与法治产生冲突的问题。如果联系到三年前自由主义刊物《自由中国》才遭停刊这个时代背景，国民党当局不会放弃任何机会来压缩个人自由的空间，铲除自由思想的火苗。