从共产党诞生之日起，毛泽东[MaoZeDong]就将反腐倡廉作为党的建设的重要内容，他认为，共产党员及其领导干部的廉洁自律是由党本身无产阶级政党的性质所决定的。他指出：国事是国家的公事，不是一党一派的私事。

　　第二次国内革命时期，毛泽东[MaoZeDong]在井冈山领导红军坚持斗争。他总结了不对从事群众工作的经验，规定了“三大纪律，六项注意”，后来发展成“八项注意”。1929年12月，毛泽东[MaoZeDong]在为红四军第九次党的代表大会写的决议《关于纠正党内的错误思想》中，批评了当时党内存在的个人主义思想的表现形式之一享乐主义。在古田会议时，他把“没有[MeiYou]发洋财的观念”与有坚定的政治观念、忠诚老实、有牺牲精神、能积极工作列为入党的五项条件，写入会议的决议中。

　　在笔者看来，毛泽东[MaoZeDong]所说的“没有[MeiYou]发洋财的观念”，其含义很明确，道理也很简单，在我们国家，各级党员干部不论职位高低，都是人民[RenMin]的公仆，都是人民[RenMin]的勤务员，都要全心全意为人民[RenMin]服务，这些具体要求和各级党员干部的职责决定了当官就不能发财[FaCai]。一个称职的党员、一个遵纪守法的官员，是没有[MeiYou]发财[FaCai]的途径和机会的，是不可能发大财的，如果谁因此发了大财，那发的只能是不义之财。发了大财的官员，最终都是没有[MeiYou]好结果的。这些年不断被揭发出来的腐败分子，如刘方仁、韩桂芝、杜世成，刘志华、郑筱萸、陈良宇等等，其教训都在这里。

　　正因如此，笔者认为，在改革开放和发展社会主义市场经济条件下的今天，重温毛泽东[MaoZeDong]的“共产党人应廉洁自律，而不应该有发洋财的概念”这一反腐倡廉思想，很有必要，也大有益处。

　　我们都知道，在中国传统的口头祝福语中，升官发财[FaCai]最为常用，因为当官可以光宗耀祖，荫庇子孙，发财[FaCai]可以衣食无忧，随心所欲。但是，即便是在传统社会里，想要当官与发财[FaCai]兼而并取是为清明的当政者所不容的，因为当官与发财[FaCai]的志趣和追求大不一样。发财[FaCai]之道当以诚信为本，通过合法经营，达到聚敛财富的目的。当官则须以廉为本，坚持修身养性，以齐家治国平天下为目的。所以，升官与发财[FaCai]自古以来就是两条道上跑的车，走的不是一条路。

　　特别是我们党从成立之日起，就鲜明地把“全心全意为人民[RenMin]服务”作为党的宗旨，公开宣示党除了工人阶级和最广大人民[RenMin]的利益，没有[MeiYou]自己的特殊利益。90年来，无论形势任务发生怎样的变化，无论面对什么样的冲击和考验，党的为人民[RenMin]服务的宗旨始终没有[MeiYou]改变，而且其内涵不断得到丰富和拓展。

　　如此说来，为人民[RenMin]服务是共产党人价值观的永恒核心，决定了共产党人的价值取向、价值行为和价值标准，那就是能够给绝大多数人民[RenMin]带来利益，实现绝大多数人的利益要求。这正是“共产党人应廉洁自律，而不应该有发洋财的概念”的原由所在。尤其是历史的经验早已验证了这样一条真理：中国共产党之所以能够久经考验而不衰，就是因为它代表了人民[RenMin]的利益，紧紧地和人民[RenMin]站在一起，得到了人民[RenMin]的拥护。

　　由此可见，作为党员干部，只有把个人的理想追求真正融入到党、国家和民族发展的伟大事业中去，彻底消除发洋财的概念，甘作为人民[RenMin]埋头苦干的“老黄牛”，普普通通的“螺丝钉”，才能以自己的行动践行了一个共产党员的诺言，永葆共产党人的先进本色。