1927年在武汉黄埔军校[HuangPuJunXiao]，钟复光任女生[NvSheng]队指导员时与丈夫、教官、政治部主任施存统的合影。

钟复光

　　她，出生在重庆江津

　　她，出生在重庆江津，是“人民音乐家”施光南的母亲。她是上世纪20年代，冲破封建藩篱，领导早期妇女[FuNv]运动[YunDong]的活动家之一。她曾任中国妇女[FuNv]界联合会临时主席、黄埔军校[HuangPuJunXiao]女生[NvSheng]队指导员等职务。著名抗日女英雄赵一曼，就是她学生[XueSheng]之一。

　　照片上的少女钟复光，文雅清秀，端庄贤娴，但短短的头发、紧抿的唇角，透露出骨子里的坚强和主见。

　　“钟复光从小就是个‘离经叛道’的女孩。”收藏这张照片的江津区委党史研究室副主任庞国翔，长期致力于研究本地红色历史，曾仔细整理钟复光的生平资料。他还从其居住在浙江金华的后人那里获取了不少信息，比如，六岁时她就执意不缠足，而且坚决反对家里给她订的“娃娃亲”。“正是在她的坚决反抗下，对方只好解除了婚约。”

　　采访中，经由庞国翔的讲述和其后人的回忆，钟复光，这位个性鲜明的中国早期妇女[FuNv]运动[YunDong]领导人形象，渐次丰满起来。

　　掀起“择师运动[YunDong]”

　　邓中夏引导她走向革命[GeMing]

　　“五四运动[YunDong]”犹如一声惊雷，震惊了中国。

　　这一年，16岁的钟复光考入重庆省立第二女子师范学校。这是一所公费学校，不但不收学费，还供给膳宿。钟复光非常珍惜这一学习机会，多次被学校评为品学兼优的学生[XueSheng]。

　　1921年，川东教育界知名进步人士陈愚生等举办了一次“夏令讲学会”，聘请“少年中国学会”的成员邓中夏、王德熙等来讲课。

　　钟复光特别喜欢听这些“外来老师”讲课，因为他们讲的和课堂要求学习的《女诫》、《女论语》、《内训》等完全不同。她曾回忆说，这些老师讲为什么要反对帝国主义、封建军阀；讲新文化，新思想；讲“天下兴亡，匹夫有责”；讲男女平等、妇女[FuNv]解放、婚姻自由等等。大家听了非常振奋，长期积闷在心中的许多疑问似乎都有了答案。

　　邓中夏也很喜欢性情活泼、开朗大方的钟复光。看到她带头剪辫子，还经常带头冲出课堂走上街头，发传单作演讲，向群众宣传打倒帝国主义，抵制日货等，邓中夏觉得，这个小姑娘是搞革命[GeMing]的好苗子。在校期间，她还被选为学校学生[XueSheng]自治会会长和川东学生[XueSheng]联合会副会长。

　　当时，第二女子师范学校的校长邓梦修封建思想浓厚，尽力反对压制进步运动[YunDong]。邓中夏便鼓励钟复光和同学们回校“闹革命[GeMing]”，希望撤掉邓梦修。

　　18岁的钟复光领受任务后，显示出极强的行动力和决断性，她立刻组织召开学生[XueSheng]自治大会，决定开展“择师运动[YunDong]”。

　　自治会选举出代表[DaiBiao]，向川东道尹请愿，同时进行罢课，提出“撤换封建校长邓修梦”、“取消歧视妇女[FuNv]的教育方针”等口号。

　　“择师运动[YunDong]”一石激起千层浪，重庆各校学生[XueSheng]自治会都派出代表[DaiBiao]前来声援，声势越来越大。道尹公署害怕学潮扩大后无法收场，只好下令撤销邓梦修校长的职务，改为学监胡鹤珍任校长。

　　但学生[XueSheng]们仍不满意，要求自主择师的呼声越来越高，教务长周文卿被吓得逃离了学校。道尹公署只得又收回成命，派一个叫伍新言的委员来主持校务，并劝大家先复课。

　　双方陷入僵持阶段时，邓中夏给二女师学生[XueSheng]自治会先后寄来几首诗，鼓励大家坚持斗争。第一首诗就叫《问》：

　　光明在山顶上/可是山前山后荆棘重重/山左山右豺狼阻路/青年朋友们/去呢不去？

　　钟复光把诗歌发给学生[XueSheng]们传诵，更加坚定了大家的信心，商定“不获全胜，誓不收兵”。

　　到1922年初，被学生[XueSheng]公推出来的蒙材成先生终于就任校长，学生[XueSheng]自治会取得了第一个胜利。

　　在1981年5月出版的《邓中夏传》中，收录了这几首诗。而在当时，这些充满革命[GeMing]斗志和激情的诗歌，对钟复光的成长影响巨大。她把诗工整地抄录在笔记本上，时不时地背诵。

　　值得一提的是，这场“校园革命[GeMing]”，使省立二女师逐渐发展成一所具有革命[GeMing]传统的学校。邓小平、张闻天、肖楚女等革命[GeMing]家，早年都曾在这所学校就读或教书。