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戴安澜将军有似诸葛亮 热血诠释前后《出师表》--中华人民共和国年鉴(2)

  

  扬鞭遥指花如许

  因此,有着与诸葛亮[ZhuGeLiang]同样使命的戴将军[JiangJun],自然会吟咏出“诸葛[ZhuGe]前身今又来”。为何看到芸香草想起诸葛亮[ZhuGeLiang]?传说诸葛亮[ZhuGeLiang]南征胜利后北返,当地乡亲不舍,问何时返。诸葛亮[ZhuGeLiang]说:等到下次芸香花开的时候,我就回来。芸香花再开?谈何容易,百年才一遇。戴将军[JiangJun]遇到了,他在云霞灿烂的芸香花中,似乎感觉到诸葛亮[ZhuGeLiang]的某种期许,于是吟咏“扬鞭遥指花如许” 。

  际遇:鞠躬尽瘁死而后已 决以一死报国家

  诸葛亮[ZhuGeLiang]的北伐事业[ShiYe],注定是一项悲壮的事业[ShiYe];戴安澜的同古战役,注定是一场壮烈的拼搏。当时的蜀汉,人不过90万,兵不过8万,每次出征,留4万守家,带4万出征,一路艰险,粮草难继,而曹魏光是在关中地区等着他的,就有以逸待劳的20万大军。戴将军[JiangJun]所率的200师,虽然是机械化师,然而兵不过11000,迫击炮100门,坦克3辆,空中力量:无,援军:无。

  而200师所面对的日军第55师团,兵力两倍于我:20259人;迫击炮两倍于我:200门;坦克十倍于我:40辆;空中力量无法比较:两个飞行中队。援军:与55师团兵力相当。

  这样的事业[ShiYe]还要不要做?做!是热血男儿就得做!这样的事业[ShiYe]还能不能做?做!是聪明才俊就能做!

  同古血战震惊英日

  诸葛亮[ZhuGeLiang]做了,后《出师[ChuShi]表》云:“汉贼不两立,王业不偏安……惟坐而待亡,孰与伐之?”蜀汉与曹魏势不两立,静守西蜀迟早灭亡,不如主动出击。以不足5万之师在20万强敌当中来去自如,打得司马懿“闭军固垒,莫敢争敌”,“生怯实而未前,死疑虚而犹遁”(《晋书卷一》),不敢与活诸葛亮[ZhuGeLiang]交手,又被死诸葛亮[ZhuGeLiang]吓得遁逃。劲敌司马懿感叹:“天下奇才也。”(《三国志诸葛亮[ZhuGeLiang]传》)

  戴安澜做了。当时的中国与军国主义日本也是“不两立”,在战局极端不利的情况下,戴将军[JiangJun]在同古城以万余兵力对抗四万余日军,激战12天,以伤亡2000余人的代价杀死杀伤日军5000余人,打得日酋中条英机承认:“同古之役为旅顺攻城以来从未有过之苦仗。”当时《印度快报》登载,“英国维乐爵士说:我原以为中国人不能做什么……现在看来他们确实能够做点什么”。在英军不配合,战果缩水的情况下,戴将军[JiangJun]又能全师而退,连伤员都没有遗漏,同古战役之后,又能迅速组织反攻,夺取棠吉,可谓来去自如。

  诸葛亮[ZhuGeLiang]与戴将军[JiangJun],一为三国英雄[YingXiong],一为黄埔才俊;一为汉室王业,一为民族大业,但他们为事业[ShiYe]抱必死之心是相通的。后《出师[ChuShi]表》曰:“鞠躬尽瘁,死而后已”,戴将军[JiangJun]家书曰:“决以一死,以报国家”。

  影响:英雄[YingXiong]流泪 壮志无违

  自古以来之英雄[YingXiong],有悲壮之英雄[YingXiong],有得意之英雄[YingXiong]。诸葛[ZhuGe]与安澜,当属前者。悲壮之英雄[YingXiong],往往给民族留下更丰厚的精神遗产,如屈原,如岳飞,如林则徐,如杨靖宇,如戴安澜。诸葛[ZhuGe]、安澜二人给我们留下什么样的精神遗产呢?

  诸葛亮[ZhuGeLiang]的际遇可谓“出师[ChuShi]未捷身先死,长使英雄[YingXiong]泪满襟”,北伐未成,殒身五丈原,他的事业[ShiYe]似乎可以盖棺定论了:失败。然而,让人意想不到的是,诸葛亮[ZhuGeLiang]走出来了,他从历史的局限性里走出来,从自己生死以之的北伐事业[ShiYe]中走出来,一直穿行在历史的长河中。以后凡是仁人志士,凡是有热情做事业[ShiYe]但回天无力的英雄[YingXiong],都会以他为偶像,为他流泪。从这个角度而言,诸葛亮[ZhuGeLiang]没有死,他一直流动在英雄[YingXiong]的血液里。

  戴将军[JiangJun]的际遇也可谓“大勋未成”,他没有坚持到胜利的那一天。1942年5月26日下午5时许,身有重创的戴将军[JiangJun]死于缅北的深林,他曾感叹:“关公走麦城,也不过如此……今天只能不是鱼死,就是网破。”

  将军[JiangJun]逝矣,将军[JiangJun]不能归矣,彼苍天者,歼此良人,众心伤悲,曷有此极!戴将军[JiangJun]遗体回国,凡我同胞,识与不识,皆泪满衣襟。然而,戴将军[JiangJun]又何曾死?戴将军[JiangJun]已走出缅北深林,已走入历史的长河,走在民族良心和道德的制高点上,往后我健儿在缅北痛歼日寇,亦我戴将军[JiangJun]在痛歼日寇。往后我民族每奏一页华章,亦我戴将军[JiangJun]在奏华章。

  毛泽东同志挽戴将军[JiangJun]的诗

  外侮须人御,将军[JiangJun]赋采薇。

  师称机械化,勇夺虎罴威。

  浴血冬瓜守,驱倭棠吉归;

  沙场竟殒命,壮志也无违。

  采薇者,是《诗经》里讲的东征战士的漫漫回家路,比喻戴将军[JiangJun]那一段艰苦的北返征途;虎罴者,喻日军;冬瓜、棠吉,戴将军[JiangJun]征战之地。“沙场竟殒命,壮志也无违”,虽大业未能竟成,但没有辜负自己壮志,足矣。

  结语:有壮志,不幸未酬;是英雄[YingXiong],定语为悲壮。然而,我们这个民族却给了他们极高的荣誉和尊崇,谁说我们只认强者为王?诸葛[ZhuGe]未成,但他在民间的形象远高于成功的帝王;戴将军[JiangJun]未成,但他入选为中华民族百位最有贡献之人物。

  这个民族,需要在空间上取得胜利的英雄[YingXiong],也需要时间上取得胜利的英雄[YingXiong],满怀着热血去做了,一时的成败利钝不影响这项事业[ShiYe]的千秋流传,那就是时间上的胜利。如果怀着这样的心去做,不计较一时的GDP增速,那么,我中华之“隆”,“可计日而待也”。

  热泪写此文,真所谓“临表涕零,不知所云”。

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