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谢渥:不辞长做临高人--国家史册(2)
临高文化开拓者
谢渥还重视教育,培养人才。他上任县令[XianLing]的第一年(1132年),就创办临高县第一间学校———茉莉[MoLi]轩书院,校址在今临高县教育局住地,因此地过去多种茉莉[MoLi]花而得名。
1148年,南宋[NanSong]抗金名臣胡铨因反对主和派秦桧卖国求和,而遭受贬谪吉阳军(今三亚市),谢渥得知才子路过临高,如获至宝,喜悦万分,冒着政治风险,亲自出迎,盛情款待,敬请胡铨到书院住宿,召集全县士子到书院聆听胡铨讲授春秋大义和中原文化知识。
临高的戴定实、王良选,因有胡铨的教导,县令[XianLing]的指点,奋发攻读,应考中了举人,成为临高首批京城入仕者。自此以后临高历代又有中举人者27人,一人中进士。因此,临高人民把谢渥尊为“临高文化的开拓者”,而茉莉[MoLi]轩则是“临高文化的发祥地”。
琼州他乡当故乡
作为父母官,谢渥对百姓的疾苦也记在心头。1149年,临高发生历史罕见的旱灾,溪水绝流,水井干涸,稻田龟裂,农作物枯死,粮食颗粒无收。作为县令[XianLing],谢渥一方面想方设法抗旱,另一方面减轻农民负担,赈灾救济,帮助老百姓渡过荒年。
谢越勤介绍,谢渥卸任后舍不得离开他亲自组织开发[KaiFa]起来的这块沃土和朝夕相处多年的临高人民,选择定居临城,把他乡当做故乡。
谢渥死后,就埋在县衙对面的一片丛林中,现在每年清明,谢氏后裔都会聚在谢渥墓前,缅怀祖先。
在谢越勤老人的带领下,我们沿着文澜江穿过几条街巷,在一片坟冢中找到谢渥墓。
据碑文记载[JiZai]该墓为清代时重建,1991年被临高县人民政府列为第一批县级重点文物保护单位。
抚摸着密密麻麻写有先贤功绩的墓碑,谢越勤老人开始介绍临高谢氏源流。
随着谢氏族人人口增多,到了谢渥第五代孙谢天宝时,谢氏迁移[QianYi]到县衙对面的一个村庄聚居。为了纪念谢渥把村名定为官位[GuanWei]村,意为祖先做官的位置。
800多年来,官位[GuanWei]村历经变迁,如今高楼取代了当初的矮屋,但绕村行走依然会发现很多古迹;官位[GuanWei]村人健谈,文澜江畔垂柳下随便找个地方一坐,村史和家族史就可娓娓道来。
经过数百年的演变,谢渥的后裔又陆续从官位[GuanWei]村迁居到临高的兰堂、敦礼、多琏、和逢等村,还有的迁移[QianYi]到儋州、澄迈、海口等地甚至侨居海外,繁衍人口达5300人之多。
但无论走到哪里,谢氏后裔总会记住官位[GuanWei]村是发源地,定期回村扫墓,每三十年修编一次族谱,至今谢渥一族派支清楚,家史详尽。
谢渥的贤能也得到后世的认可,《临高县志》关于谢渥的记载[JiZai]有以下一段文字:“谢渥,本出身礼义之乡,兵部员外郎之嗣,因奸人当道而迁徒南蛮之域,远离山青水碧之桑梓,历尽艰辛,开发[KaiFa]临高;教化斯民,无微不至,其泽无穷”。
为了纪念谢渥,临高人也常赋诗赞颂。如后人王应斗就有诗如下:“冒尽风涛到海疆,垦荒辛苦尽亲尝。为将南甸蛮烟扫,曾教桑麻漫地长。……不是英雄豪杰汉,肯从蛮瘴创邦乡。莫村治所今犹在,茉莉[MoLi]轩前迹尚香”。
文/ 海南日报记者 王 勇 通讯员符嘉善 董光舫 图/海南日报记者 王勇