10月中旬，记者来到新化县文田镇茅田村，凭吊民主革命先驱谭人凤。

　　谭人凤的墓就坐落在这里的谭家山（原名老马塘山）上。山上翠竹绿杉，山下田舍俨然。山还是那座山——“山体硕大，状如肥猪，山顶石脉裸露似城墙”，只是，这墓与资料上所描绘的大相径庭：资料云“谭人凤墓，自山脚用料石砌60级台阶（象征着墓主人享年60岁）方至墓前拜台”，可眼前台阶不见，通向墓堆的只是茅草拦脚的羊肠小道；史载“从山腰往山心里挖一个深洞，将棺木推进洞内，再用原土石充填堵塞洞口；然后在棺木上方相应的位置开挖墓框，培土坟堆三个”，可眼前只是一个土堆墓，两边陪葬分别是谭的二儿子二式——民初陆军少将，谭的夫人罗氏；最令人疑惑的是，不见资料中记载的三块无字碑。

　　是历经了90多年的时间风雨，这墓改变了模样还是资料记载有误？

　　功臣逝后无字碑

　　资料中说，谭人凤墓前的无字碑有三块，材料为青石，碑高约五尺，宽约三尺。

　　在到谭人凤墓地之前，记者在隆回县鸭田镇南湾村的谭人凤故居里见到了谭家后人。据今年92岁的谭绍通说，1920年4月24日谭人凤在上海去世后，由北京的国民政府派人护送到谭人凤的老家——隆回县（原为新化县）苗田湾，并在苗田湾谭家祠堂里停了一晚，然后送到文田安葬。北京的国民政府拨出70万银元为谭修墓、安葬，却又不为他作“盖棺论定”——在墓前为他立了三块无字碑。

　　这些碑哪里去了？谭人凤侄孙谭魁吾、谭明吾、谭绍通回忆一番后，说是还有一块放在谭氏某族人家中。看来，立无字碑并非空穴来风。更有资料说明，无字碑和墓的其他设施毁于文革。

　　如此，北京的国民政府为什么给谭人凤立无字碑？这之前只有武则天之墓如此。这给人们留下一个个问号。

　　有人认为，谭在一系列关键问题上与同盟会上层发生了政见分歧，因而不好如何评价他。其实，孙中山此时虽然领导护法运动，身在上海的他可为谭人凤治丧，但他没有掌握全国政权，是无法拿出70万元巨款安葬战友的。

　　1920年，北京的国民政府掌握在北洋集团手里，总统为徐世昌，实权却掌握在段祺瑞等武将手里。徐世昌虽然可以为谭的遗像题写“青霞奇御”之词，把谭比作“绝云气，负青天”的大鹏，可也无法明说谭之功过。对于谭人凤这样一个老与他们过不去的坚决革命者，北洋的首领们怎么愿意说好话呢？但他们又顶着“中华民国”的牌子，对这位开创共和的元勋又不得不敷衍一下，因此采取一面拨巨款、一面“不说话”之举也就不足为怪了。

　　只有章太炎这样的既是革命党人又没入庙堂的人，凭着同志和战友的感情为谭的墓碑作铭写文，也出于钦佩之心为谭歌功颂德。

　　“此复神州第一功”

　　碑虽无字，而谭人凤在推翻君主专制上的功勋永载史册。

　　我们知道，辛亥革命首先在武昌一举成功，这其中就有谭人凤的一份重要贡献。

　　所以，黄兴诗赠谭人凤，对其谋划武昌首义给予高度评价。诗曰：

　　怀锥不遇粤途终，露布飞传蜀道通。

　　吴楚英豪戈指日，东南侠气剑如虹。

　　能争汉上为先著，此复神州第一功。

　　愧我年年频败北，马前趋拜敢称雄。

　　“我年年起事年年失败，真是惭愧，而你老夫子却在武昌一举成功，我真心真意地在你的马前行礼，称你英雄。”黄兴这诗，虽有谦虚的成分，却也发自肺腑。

　　原来，同盟会自1905年以来，发动过多次武装起义，却是屡战屡败、屡败屡战，而只有谭人凤、宋教仁、陈其美等于1911年7月成立和主持的中国同盟会中部总会，促成了武昌首义并获得许多省份响应，为推翻清王朝的专制统治，建立共和政权奠定了基础。

　　1911年4月，广州起义失败后，革命党中很多人对前途悲观失望，心灰意冷，谭人凤也意欲息影林泉、终老田园。但当他来到武汉，又看到了革命的亮光，精神重新振作起来。在这里，他会见了蒋翊武、孙武、焦达峰、邹永成及其二儿子谭二式等，得知湖北革命党人在新军中发展了可观的力量，只是两大革命组织——文学社和共进会之间存在一些“芥蒂”。谭人凤积极游说于两大组织之间，劝导他们顾全大局，和衷共济，共襄大举。经过一系列工作，两组织终于达成了共识，产生了统一的领导机构，公推蒋翊武为起义总指挥，孙武为参谋长。