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为啥说无政府主义 对中共创建有积极作用?--中华人民共和国年鉴(5)
中共早期组织的重要革命同盟
随着马克思主义[ZhuYi]的广泛传播和工人运动的蓬勃兴起,中国共产党的创建被提上了议事日程。1920年2月,李大钊护送陈独秀从北京到天津,途中二人就商讨了组织建立中国共产党的问题。他们相约在上海和北京分别进行活动,筹建中国共产党。同年4月,经共产国际同意,俄共(布)远东局符拉迪沃斯托克(海参崴)分局外国处派遣魏金斯基率领的俄共(布)党员小组一行前来中国,先后会见了李大钊、陈独秀等,积极帮助他们开展建党的筹备活动。
魏金斯基最初的建党思路,是首先建立一个包括多种革命力量的中心组织,然后逐步过渡到纯粹的共产党组织。因此他开始致力于集中包括无政府[WuZhengFu]主义[ZhuYi]者在内的革命力量建立社会主义[ZhuYi]同盟,从而奠定中国共产党成立的基础。魏金斯基这种建党思路一方面是其个人自身工作经历的总结,另一方面,则直接来自共产国际的要求。当时中国的革命者包括陈独秀,对这种建党方式也表示支持。陈独秀虽然提出过建党要以单个个人为对象,强调信仰的聚合,但面对当时中国的革命实际,他还是比较支持与无政府[WuZhengFu]主义[ZhuYi]者合作的。1920年5月,陈独秀在上海发起组织马克思主义[ZhuYi]研究会,学习、探讨、研究社会主义[ZhuYi]学说和中国社会的改造。6月,陈独秀与李汉俊、俞秀松、施存统、陈公培等五人,在环龙路老渔阳里陈独秀寓所里开会,首先成立中国共产党上海发起组。上海发起组成立后,即着手组织建设工作,发函至全国各地,请各地共产主义[ZhuYi]者成立党的支部。紧接着,北京、长沙、武汉、广州等地的共产主义[ZhuYi]者相继成立中国共产党的早期组织。
中共早期组织成立以前,无政府[WuZhengFu]主义[ZhuYi]思潮就已经有着较大影响了。许多成员都曾受到过无政府[WuZhengFu]主义[ZhuYi]思潮的影响,甚至有些本身就是出名的无政府[WuZhengFu]主义[ZhuYi]者,还有些无政府[WuZhengFu]主义[ZhuYi]者虽没有直接参加中共早期组织,但也与其有着极为密切的关系。
中国共产党的主要创始人如陈独秀、李大钊等早年都曾受到无政府[WuZhengFu]主义[ZhuYi]的影响。陈独秀在其主编的《新青年》上曾刊发过许多介绍和宣传无政府[WuZhengFu]主义[ZhuYi]的文章,同时他也在无政府[WuZhengFu]主义[ZhuYi]的刊物发表过文章,甚至在一些无政府[WuZhengFu]主义[ZhuYi]团体发表演讲,对无政府[WuZhengFu]主义[ZhuYi]的许多思想表示支持和同情。他还曾将无政府[WuZhengFu]主义[ZhuYi]的工读互助活动作为新生活和改造社会的方法。在王光祈倡导的北京工读互助团筹备成立时,陈独秀、李大钊都给予了积极支持,王光祈还曾称赞陈独秀是北京工读互助团组织成功的“最出力者”。在中共早期组织创建时期,陈独秀本人与一些无政府[WuZhengFu]主义[ZhuYi]的代表人物有着长期的接触,交往十分密切,“大家都友好无间,不分党派,互以兄弟般情谊相待”。
毛泽东早年也曾被无政府[WuZhengFu]主义[ZhuYi]理论所吸引。他在延安对斯诺提到,在北京大学图书馆工作时就经常与朱谦之讨论无政府[WuZhengFu]主义[ZhuYi]和它在中国的发展前景。在其入党前主编的《湘江评论》第一、二号上,也曾赞扬过克鲁泡特金的思想,宣传过无政府[WuZhengFu]主义[ZhuYi]反对强权的观点。周恩来于1919年夏末在天津组织成立了革命团体“觉悟社”,当时男女社员们讨论最多的就是各种社会思潮,其中无政府[WuZhengFu]主义[ZhuYi]的思想占有重要地位。邓颖超后来回忆说:“那时是百家争鸣,各种思潮都有。我们也是受无政府[WuZhengFu]主义[ZhuYi]思想影响的。”