以今天的眼光看，嫁给李白[LiBai]这样的男人做妻子[QiZi]，实在是女人的极大不幸。他以追求理想为借口，经年累月在外面结交朋友，游山玩水，饮酒作乐；家里有田地，他不管不顾，做甩手掌柜；不但如此，他还生性风流，到处寻欢作乐。李白[LiBai]一生，除了做成诗人，可以说是一事无成。

　　本文摘自《歌者的悲欢：全面解读唐代诗人》，丁启阵 著，电子工业出版社，2011.3

　　李白[LiBai]一生结过四次婚，或者说有过四段婚姻[HunYin]生活。从文献记载看，大致情形是这样的：李白[LiBai]的第一、四段婚姻[HunYin]是较为正式的，中间两段似乎只是同居；第一、四两段婚姻[HunYin]的对象都是有来历的妇人，她们的祖先都曾经做过宰相，而且都是权重一时的宰相，中间两段婚姻[HunYin]，前者只知其姓刘，后者只知道是一个山东女子，姓氏都没有[MeiYou]留下来；李白[LiBai]第一、四段婚姻[HunYin]，不是常见的男婚女嫁形式，而都是“女婚男嫁”——李白[LiBai]做的是上门女婿，俗话所说的“倒插门”。

　　四段婚姻[HunYin]生活，李白[LiBai]当然是得到过不少快乐的，但是，烦恼也实在不少。

　　李白[LiBai]第一次结婚，是在二十七岁，婚姻[HunYin]的对象是安陆（在今湖北省）的许氏。许氏出身高门望族，其祖父许圉师曾经做过左丞相。许圉师的父亲许绍更是了得，跟唐高祖李渊同过窗，后来被封为安陆郡公。许圉师因为小儿子许自然打猎时杀了人，为抵罪遭到贬谪。但是，百年之间，许家一直是簪缨满门，相当兴旺的。李白[LiBai]这一次结婚，居间搭桥牵线的是一位姓孟的州县副职官员（少府）。

　　李白[LiBai]何以能够高攀上这一门亲事呢？文献没有[MeiYou]明确的记载，学术界也没有[MeiYou]统一的看法。猜测起来，有多种可能。从许家角度讲，一是可能许氏形貌不佳，年岁不小，再不结婚将有老死闺中的危险；二是李白[LiBai]条件不错，会剑术，会作诗写文章，相貌堂堂。从李白[LiBai]方面讲，可能主要是为了方便进入上流社会，谋取仕途晋身的机会，实现他“申管晏之谈，谋帝王之术……使寰区大定，海县清一”的政治抱负。李白[LiBai]生于西域，长于西蜀，身世不详，来历不明，甚至有可能是胡人（陈寅恪先生有此说）。用今天的话说，他几乎是外星人（贺知章说他是“谪仙人”，也许就包含这个意思）。要想跻身唐王朝的统治集团，这样的身份显然是不行的。因此，他要通过婚姻[HunYin]改变身份，取得通行证，同时也能拥有一份像样的入仕人际关系资源——从后来的情况看，李白[LiBai]的这一动机基本上是落空了的。

　　李白[LiBai]跟这位许氏夫人大约生活了十年，生有一女一儿。女儿名平阳，儿子小名明月奴，后改名为伯禽。李白[LiBai]后来带着儿女，移居东鲁（今山东济宁），诗文之中再也没有[MeiYou]出现许氏身影。有人以为许氏病故，有人以为婚变，没有[MeiYou]定论。我倾向于许氏系病故的说法。

　　李白[LiBai]在第一段婚姻[HunYin]期间，大部分时间过着类似隐居的生活。住在安陆白兆山桃花岩，造了石头房子，开垦出山田。耕种之余，每天读读书，时常呼朋唤友一起赋诗、饮酒。应该说，日子过得挺滋润。估计前半段时间，夫妻的关系还是可以的。后半段时间，李白[LiBai]忽然频繁离家外出，有时候是为了寻找做官机会，有时候是为了寻访名胜古迹。合理想象一下，李白[LiBai]夫妻的关系可能有了变化。

　　这一段婚姻[HunYin]，最让李白[LiBai]烦恼的是入赘一事。入赘，在中国文化传统中一直被认为是不光彩的事情。《汉书·贾谊传》有“家贫子壮则出赘”的话，可知是穷人家孩子的一种不得已的出路。即使他是胡人，传统观念相对淡薄一些，但是，从李白[LiBai]内心讲，显然是不情愿的。这种烦恼心思，他的一些诗文中有所流露。例如，《少年行》一诗的“遮莫姻亲连帝城，不如当身自簪缨”，《邺中赠王大人》一诗中的“投躯寄天下，长啸寻英豪”、“富贵吾自取，建功及春荣”等诗句，都不难品味出李白[LiBai]的苦恼心情。

　　许氏病故之后，李白[LiBai]带着儿女移居东鲁。李白[LiBai]自己说移居东鲁的原因是“学剑”，所谓“学剑来山东”（《五月东鲁行》）。这当然是诗人在吹牛，实际情况应该是为了生计，投靠亲友。李白[LiBai]的家族，大部分定居在山东。这大概就是后来杜甫等人称李白[LiBai]为山东人的由来。到了山东不久，李白[LiBai]一位名叫李冽的堂弟（当时做着兖州长官佐副的官职），帮助李白[LiBai]续娶了一位刘姓妇人。

　　这位刘姓妇人，不是一个浪漫之人，她对李白[LiBai]的诗歌完全不感兴趣，对李白[LiBai]整天只知道饮酒作诗、高谈阔论而不懂得挣钱养家，让她过上吃香喝辣的生活，很快就感到了不满乃至厌恶，二人关系，终于以离婚了结。

　　跟刘氏的这一段婚姻[HunYin]生活，李白[LiBai]无疑是很郁闷的。他的远大理想，他的诗酒山水之乐，一定都曾经遭受刘氏无数次的数落、嘲笑和痛骂——后来他在诗中把刘氏比作汉人朱买臣妻子[QiZi]，足以证明。这一时期，李白[LiBai]的痛苦也曾多次在诗篇中流露出来。《五月东鲁行答汶上翁》中的“鲁人重织作，机杼鸣帘栊”、“举鞭访前途，获笑汶上翁”等诗句可以看到，李白[LiBai]不切实际的言行举止，遭到了鲁人的讥笑。《南陵别儿童入京》一诗最后四句，“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”显然是跟刘氏离婚之后，李白[LiBai]郁闷心情的一次大释放。这是天宝元年（742年）的事，当时唐玄宗李隆基征召李白[LiBai]入京，李白[LiBai]以为从此一去，荣华富贵唾手可得。于是，借着这一首诗，发泄了胸中积蓄的恶气。有人说，这首诗是李白[LiBai]告别妻子[QiZi]儿女之作。我认为，这说法不通。李白[LiBai]得到征召好消息的时候，“呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣”，不见妻子[QiZi]的身影；假如还没有[MeiYou]离婚，以“会稽愚妇”指称现任妻子[QiZi]，也不合情理。此外，有的诗歌注本将“南陵”说成安徽宣州南陵，也是错误的。这是东鲁南陵。据李白[LiBai]研究专家安旗先生考证，在今天山东曲阜西南，全名叫南陵城村，人称南陵。