但在中国近代史和中共创建史上最具划时代意义的中共一大，从没有发表过会议文件；后来，会议的主持者和参与者都认为，会议召开期间，因被告密，被迫转移，会议文件都销毁或遗失了。真的是这样吗？

　　几十年后，美国哥伦比亚大学发现了中共一大的全部文件！这些文件是真的吗，它们的可信程度如何？它们是怎么在美国出现的？

　　1.陈公博，一个民族的罪人

　　陈公博是中国近现代史上最悖论和诡异的一个名字。这个名字曾经非常显赫。

　　他是中国共产党的创建者之一，却又毕其终生精力与之作殊死决斗；他是国民党最忠实的党徒和最卖力的党鞭，一生身为国民党的核心巨僚，一世为其号呼转徙、招降纳叛，最终却被这个党的总裁枪毙处死。

　　他自称挚爱国家和民族、反对日本侵略，事实上却是中国历史上第二号大汉奸，成为汪精卫死后南京傀儡政府的首脑。陈公博是中国历史上的一个撒旦。

　　1946年春深的一个日子，作为中国在第二次世界大战中最大的战犯，他接到了死刑判决书。他深知，这是历史的审判和天道的审判。他没有资格、也无力辩解。世间没有一方会同情他，他平生所欠唯一死。

　　一个滞重阴霾的日子，苏州，狮子口。几声零落的枪声，历史卷去了那发黄的一页。行刑前，他既没像瞿秋白那样潇洒地写出《多余的话》，也没有堂而皇之地来一段：“我手执钢鞭……”连“秋风秋雨愁煞人”都没能放歌。唯将他一生的谜留给了后人。

　　他可曾对其身世和行为有过忏悔？他可曾有过什么昭告世人的秘言心迹？他从狱中传出的抚孤惜寡的家书中，虽透露出深溢的哀戚和幽怨，但他最后传世的文字却是向他的旧仇人、命运的新主子蒋介石的效忠信和最后的奉劝。

　　他知道万死无赦的自己此时乞怜和讨好已经无益，既已如此，何不以一个“诤臣”和“汉子”的形象死于敌手？陈公博浑身的绿林性格使他决定再赌一次。可他这次错了。这次，他并不只是政争的失败者，而是一个民族的罪人。

　　2.过早染上江湖侠义的强梁之风

　　这样一个复杂的政坛人物是如何滑向民族罪人的泥淖的呢？

　　笔者在整理哥伦比亚校史材料时看到他那双阴郁和倔强的眼睛，不禁为之一颤。我的眼前飘忽着一个飞扬在马背上的侠义少年的影子，这个稚龄幼齿的孩子，在同龄人尚在学泮苦读《三字经》的时候，便跟随着豪侠的父亲联络义军，反抗清廷，宣扬革命。

　　后来事败，父亲凛然自首，救了众人自入大牢。那侠客豪杰般的大义凛然、视死如归刀刻斧镌般地凿入了他幼小的心灵，并影响了他终生。可惜的是，这种影响并不只是在正确的地方，以至于促成他盲动、任侠、无政府、爱逞强，以致认贼作父的可悲下场。

　　陈公博出身仕宦之家，从小受过良好的教育，后来又留学世界名校哥伦比亚大学，受过典型的中国士大夫式教育，又受过严格的西方绅士训练。按理，他应是个儒雅闲逸的读书人。

　　但纵观其一生，却是个仗剑去国、性如烈火的匹夫。他是读书人中的一个异数，是个危险的同盟者。他可以大奸大邪、大凶大恶、欺天害地、祸国殃民，却不屑偷鸡摸狗、煽风点火、谄上媚下、见风使舵等壮夫不为的勾当。

　　正因为这，他是撒旦，不是山魈树魅，也不是精细鬼、伶俐虫，是贻害世间的鬼雄。性格即命运。陈公博是悲剧性格。正是这，决定了他后来的人生道路。早岁的“革命”生涯，使得陈公博过早地染上了江湖侠义的强梁之风。

　　辛亥革命成功，其父出狱，小小年纪的陈公博即被拥为县参议长和军队的高参。趾高气扬之际，其父严峻斥责并逼他洗去虚荣铅华去求学。这样，陈公博转赴北京大学，在京经历了五四运动，得识陈独秀、李大钊等风云人物。