说起冯玉祥，第一印象就是电影《北京政变》里那个忧国忧民的淳朴形象。后来电视评书里讲张作霖传。里面却把冯玉祥说成了个朝秦暮楚的小人，所以对冯玉祥的一生也就发生了兴趣。

　　冯玉祥的出身可以用家境贫寒来总结，早年就在北洋军里当个喊操的。冯玉祥的发迹和他的喊操生涯分不开，冯本人因为喊号声比较亮有天就被来检阅的北洋元老陆建章看中收作了侄女婿，老冯从此开始平步青云，一路发迹。

　　现在都说冯玉祥很早就有革命思想，这还是有道理的，老冯做管带时就和一帮哥们策划了迎和武昌起义的滦州起义，事败后，一众兄弟死的死逃的逃，老冯有陆建章这个舅舅罩着，逃了一阵就又回来原封不动做他的官了。不过冯玉祥在重新吃起北洋这碗饭时还是很卖了一阵力的，无论是孙中山领导的二次革命，还是蔡萼领导的护国讨袁战，冯玉祥和他的独力旅都坚定的站在了袁世凯的一方，冯部还因攻占岳州被老袁授了勋三位，可见冯玉祥当时还是脱不了军阀有奶便是娘的本色。

　　自来都说要想带好军对总要有个理念和思想，蒋介石制军抬出三民主义，阎老四制军靠的是三国时的忠信礼义。这冯焕章制军靠的却是基督教＋帮会帮规。冯玉祥的大哥张之江当时是洪门大哥，他自费印了10000本圣经发给部下，冯玉祥的部下全部成了基督徒，冯本人也就被称为是基督将军。当然冯的基督教制军法最终还是没能敌的过蒋介石的金元卷加高官厚碌，这是后话。

　　冯玉祥的军队当时的军纪在北洋军中是最好的，士兵坐公车都买票，买鸡蛋也给钱，都被传为了美谈。冯玉祥的士兵大都招自山东乡下和河北沧州，其特点就是朴实英勇，头脑简单。冯军武器虽然低劣，但近战时人人抡起大刀片，狂劈乱砍，特别的有冲击力。冯后来提拔的高级军官大多是从他的卫队营起家，其中象韩复渠，石友三，张自忠等名将都是从这里发迹的，所以初期对冯都很忠心，以至当皖系段琪瑞要罢免冯玉祥时，冯军全旅以死相抗，迫的段政府不得不收回了成命。

　　袁士凯死后，冯玉祥因和皖系不和，就投到了直系大佬曹琨帐下，由积极的南征派摇身一变成了主和派。在持续了仅几天的直皖战争中，冯玉祥及时的进军河南对直军的最后胜利也起到了决定性的作用。战后冯玉祥因与直系悍将吴佩孚不和被曹琨调为了有名无实的陆军检阅史，驻军京师。其间冯玉祥干了两件大事，一是到总统府要饷，赶走了总统黎元洪，二是帮曹琨这个布贩禄选当上了布衣总统。而后在第二次直奉战争中，冯玉祥因为和吴佩孚的矛盾加聚，再加上奉军接济的100万元军饷，冯毅然回师北京，囚禁了曹琨，倒戈打垮了直系。