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揭秘瞿秋白的凄苦少年:母亲自杀 17岁远走他乡--国家年鉴
连载:《瞿秋白传》陈铁健 著红旗出版社
中国共产党新闻网北京2月17日电 近日,中国共产党新闻网·党史频道推出由红旗出版社出版、陈铁健撰写的《瞿秋白传》一书。该书描写了我党早期领导人瞿秋白短暂和辉煌的一生:瞿秋白出生在破落的知识分子家庭,为早年共产党成长和中国革命的发展做出过重大贡献,后来受到王明“左”倾集团的打击迫害。最后,落入国民党魔掌,英勇牺牲,走出了一条曲折悲壮的人生之路。
以下为本书节选。(孙琳)
荒祠冷烟
1911年的武昌起义,推翻了清朝的皇帝。当人们看到象征着五族共和的民国五色旗飘扬在丽日晴空之下时,曾经着实地高兴了一阵子。但是,等到孙中山把临时大总统的位子让给了袁世凯,各省的都督改称为督军之后,世道却变得越来越坏,生活[ShengHuo]也越来越艰辛了。严酷的社会[SheHui]现实,同人们原来对“中华民国”的憧憬,差得是那么远。在瞿秋白看来,新国取代了旧朝,“革命”后的常州[ChangZhou]同过去相比,不过是一批新贵上台,其昏聩腐朽,其贪婪无耻,其横暴野蛮,比清朝统治有过之而无不及。
瞿秋白在极度的失望之下,感到莫大的痛苦和愤慨。一次,他与羊牧之谈到《水浒》中的英雄好汉,愤然地说:现在就是没有[MeiYou]梁山泊聚义的地方,我虽不能做拿着双斧的李逵,至少也好做一个[YiGe]水边酒店里专门接送来往好汉的朱贵式的酒保。1912年10月10日,正当常州[ChangZhou]的居民和各机关学校都在张灯结彩,庆祝“双十节国庆”的时候,瞿秋白却制了一个[YiGe]白灯笼,用毛笔在上面悲愤地写了两个大字“国丧”,然后高挂在宗祠侧门上。妹妹轶群看到邻家都挂着红灯或彩灯,独有自家门上悬了一盏写有“丧”字的白灯,觉得不吉利,暗暗地取下。瞿秋白知道了,仍旧把它挂起,表示了他对“国庆”的鄙视、对军阀统治的反抗。
这时瞿秋白的思想,几年之后他在《饿乡纪程》一书中曾经作了说明:
二十年来思想激变,一九一一年的革命证明中国旧社会[SheHui]的破产。可惜,因中国五十年的殖民地化使中国资产阶级抑压他的内力,游民的无产阶级大显其功能,成就了那革命后中国社会[SheHui]畸形的变态。资产阶级“自由平等”的革命,只赚着一舆台奴婢匪徒寇盗的独裁制。“自由”“平等”“民权”的口头禅,在大多数社会[SheHui]思想里,即使不生复古的反动思潮,也就为人所厌闻,——一激而成厌世的人生观:或是有托而逃,寻较远于政治科学的安顿心灵所在,或是竟顺流忘反,成绮语淫话的烂小说生涯。所以当我受欧化的中学教育时候,正值江南文学思想破产的机会。所谓“欧化”——死的科学教育——敌不过现实的政治恶象的激刺,流动的文学思潮的堕落。我江苏第五中学的同学,扬州任氏兄弟及宜兴吴炳文都和我处同样的环境,大家不期然而然同时“名士化”,始而研究诗古文词,继而讨究经籍;大家还以“性灵”相尚,友谊的结合无形之中得一种旁面的训育。然而当时是和社会[SheHui]隔离的。
瞿秋白在精神上的苦闷,是与生活[ShengHuo]上的艰辛交织在一起的。