这些情况,让蒙古统治者开始重新思考:把海上[HaiShang]粮食运输[YunShu]收归官办到底对不对?

　　1310年,或许是因为张瑄孙子的请求,或许是因为北方的饥荒迫切要求朝廷[ChaoTing]重新启用张瑄家族。总而言之,这一年,皇帝对朱清和[QingHe]张瑄给予平反,令张瑄的长子掌管对日本的贸易[MaoYi]。尽管如此,要马上运粮挽救饥馑已经为时较晚了。

　　1310年,粮食安全运到天津港之后,皇帝专门派了一名钦差赶到天津,祭祀海神娘娘,感谢海神对船队的保佑。第二年,朱清一个精明强干的手下成功组建了八百只船的舰队,并且押送了2773266石米到北京,此次运粮数量之多,今天来看也是一个奇迹。

　　经过这些事之后,元朝[YuanChao]统治者意识到海上[HaiShang]运输[YunShu]的复杂性,再次提升了海上[HaiShang]运输[YunShu]官员的职位。从名臣柳贯的一段记载中可以看出朝廷[ChaoTing]有多依重他们[TaMen]:这些官员可以佩戴虎头金牌,出行的时候可以乘坐三匹马拉的马车,每个城市的地方官员对他们[TaMen]毕恭毕敬……

　　澉浦杨氏家族

　　朱清和[QingHe]张瑄之后,另一个著名的被招安海盗家族,是澉浦杨氏家族。

　　杨氏家族在宋朝就从事海上[HaiShang]贸易[MaoYi]。其中心人物杨发和朱清、张瑄一样受到南宋招安,后又投靠元朝[YuanChao]。

　　1277年,忽必烈仿效宋朝,在现在的宁波、上海和澉浦设立了三个市舶司,全部归杨发管辖,杨家很快搬到海盐县澉浦镇地区居住。4年之后,这里就变成了东南亚的重要商品集散地。意大利人马可•波罗曾至澉浦,在其游记中写道:“这里是一个优良的港湾,所以从印度来的货船,经常都在这里停泊”。

　　朱清和[QingHe]张瑄倒台之后,1311年,因“澉浦杨家等有舟,且深知漕事”,杨发被封为海道运粮都漕万户,得到了更多的海上[HaiShang]远行和贸易[MaoYi]机会。

　　杨发死后,他的儿子杨梓继续他的事业。杨梓早年主要从事与日本和高丽等国的海上[HaiShang]贸易[MaoYi],1293年曾随元兵南征爪哇(今属印度尼西亚),杨梓因为熟悉海路和东南亚风土民情,被任命为宣慰司官,随大臣伊克穆苏负责军事导航,前往招谕,胜利归来后,以功受封为安抚总司,后又任杭州路总管。

　　杨梓的儿子杨枢是中国著名的航海家,曾到达波斯湾附近的忽鲁模斯(霍尔木兹),这是郑和下西洋的主要目的地,郑和在第三次下西洋时方才到达。

　　杨枢下西洋,比起郑和来早了111年。1301年,19岁的杨枢被委任为官本船的代理人,远赴印度洋经营海外贸易[MaoYi],归来时在波斯湾忽鲁模斯港停泊时,曾遇波斯合赞王派出的使者那怀等人。那怀于1303年到达中国,在大都觐见元成宗后,又请求再乘杨枢的海船返回波斯,元朝[YuanChao]特封杨枢为忠显校尉、海运副千户,授予佩带金符,让他以官员身份护送那怀一行回国。

　　1304年初冬,杨枢护送那怀一行出发,旅途历经艰险,风暴一再阻碍他们[TaMen]的行程,直到1307年船队才安全抵达忽鲁模斯港,完成使命。

　　朝廷[ChaoTing]对海洋贸易[MaoYi]的垄断被打破之后,海洋贸易[MaoYi]进一步发展,从事此行的商人[ShangRen]可以享受奢华的生活,杨氏家族更以铺张排场著称,同时他们[TaMen]还布施寺院,印刷佛经,杨家修建的寺庙遍布浙江和江苏。

　　虽然元朝[YuanChao]统治者允许商人[ShangRen]们扩展海上[HaiShang]贸易[MaoYi],但是尽可能多地任命蒙古人来进行此项事业,朱清和[QingHe]张瑄的下属都被朝廷[ChaoTing]严密监控,杨家在海上[HaiShang]的空间越来越小。杨梓则开始醉心戏曲创作,他在家中收养了100多个戏子,随时可以排演他的新剧本。这在当时闻名一方,元代姚桐寿的《乐郊私语》记载:“杨氏家僮千指,无有不善南北歌调者”,“海盐少年,多善歌乐府,皆出于澉川杨氏”,即可见一斑。