徐特立与聚少离多的妻子[QiZi]感情笃深，被朱德称颂为“现代圣人”

在长沙[ChangSha]，很多地方都可以看到徐特立的塑像。

　　长沙[ChangSha]师范[ShiFan]徐特立纪念馆前馆长孙光贵介绍：徐特立在辛亥革命[GeMing]前曾经断指，彭国钧用徐老的血代作“徐特立血书”。 屈晓军 摄

　　孙光贵说，徐乾已于去年2月在北京去世。

　　她对曾驻北京进行徐特立事迹访问的孙光贵着重谈及徐特立恋家的事情：

　　1937年底，徐特立回湖南创办八路军驻湘通讯处。婆婆熊立诚和她走了80里路，来到蔡锷路旁徐家祠堂八路军驻湘通讯处。但那天驻湘通讯处的客人特别多，徐老根本无暇顾及妻子[QiZi]、儿媳和孙女。徐老的妻子[QiZi]熊立诚等到黄昏，还没有看到丈夫进来打招呼，误以为丈夫已经变心，就在八路军驻湘通讯处一隅的小屋里吞声哭泣，一家人顿时哭成一团。到了深夜，徐特立送走最后一波来访的客人，走到房内亲热地与妻子[QiZi]熊立诚和儿媳谈话，抚摸着孙女的头，婆婆熊立诚顿时破涕而笑，她了解自己[ZiJi]的丈夫虽然不通音信十年，依然是那个忠诚爱情、爱家顾家的丈夫。

　　徐乾反复对孙光贵说，徐特立很爱自己[ZiJi]的妻子[QiZi]，而熊立诚也一直在乡下勤俭持家、艰难守望丈夫回来。作为妻子[QiZi]，她支持丈夫投身革命[GeMing]事业。

　　后来徐乾成为徐特立的秘书，由此而知道徐老在法国勤工俭学期间、在中央苏区、在陕北工作期间，都曾有人替“孤身”的徐老介绍对象，想让徐老找个伴，照顾生活，但都被徐老拒绝。

　　当年，有些同志当了干部，升了职务，就开始嫌弃原来的妻子[QiZi]“落后”，“抛恩断义，另求新欢”，徐老坚决反对这种思想作风。

　　徐乾对孙光贵讲述说：“徐老认为这种无缘无故的抛弃不仅损人利己，而且背离革命[GeMing]信仰。徐老认为，共产党[GongChanDang]人是为人类彻底解放而斗争，其中也包括妇女的解放……”

　　徐老曾经写过一首诗讲述自己[ZiJi]的家庭，说：“妻老孙孤弱，长沙[ChangSha]我有家。寄书长不达，传说被搜查。报国何年迈，思乡觉路赊。尺书望转寄，藉以慰天涯。”

　　1949年，全国解放后，徐老将妻子[QiZi]熊立诚接到北京，从此开始了老年夫妻的团聚，直到1960年妻子[QiZi]病故。徐老和妻子[QiZi]熊立诚爱恋70年，可谓白头偕老，虽然革命[GeMing]时期两人聚少离多，但新中国成立后，他和妻子[QiZi]长年住在一起，算有一个大团圆的结局。

　　徐乾说，徐老非常“痛”自己[ZiJi]的妻子[QiZi]，家中有好菜都要妻子[QiZi]先夹；家中钢丝床坏了一边，自己[ZiJi]睡坏的一边，妻子[QiZi]睡好的一边。第一[DiYi]个儿子徐笃本于1927年去世，徐特立的妻子[QiZi]十分伤心。但二儿子徐厚本在1938年亦染病去世，二儿子去世的消息，徐老和徐乾一起瞒着熊立诚，声称徐厚本留在苏联，另外找了苏联妻子[QiZi]，不能回国了。徐老还想方设法，托人以徐厚本的名义从苏联写信回国，善意地“欺骗”自己[ZiJi]的妻子[QiZi]。

　　熊立诚去世后，徐老把两人的合影一直带在身边，不离不弃，不时拿出来深情地凝视。

　　徐老对革命[GeMing]赤胆忠心，对妻子[QiZi]情深意重，得到朱德、康克清，周恩来、邓颖超等不少同志好评。朱德曾送诗给徐特立，称颂说：“现代圣人称颂久，德高望重公堪当。”