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山东是中国的耶路撒冷--中国年鉴
顾维钧(1888年—1985年),字少川,江苏嘉定(今属上海嘉定区)人。在美国哥伦比亚大学获国际法及外交博士学位。北洋政府和国民党政府时期外交界的领袖人物,被誉为“民国第一外交家”。
我国的近现代史是一部充满屈辱、苦难的历史。对中国近现代史研究多有贡献的唐德刚曾感慨,清末以来中国有两个半外交家,李鸿章、周恩来,还有半个是顾维钧。唐德刚之所以把顾维钧算半个的理由是,顾维钧未曾有过决策权。但实际上,在巴黎和会上他就不理会北京政府的命令,自行决定拒绝在对德和约上签字。甚至整个巴黎和会,到后来也几乎成了顾维钧一人独立施展中国外交的舞台。
1919年巴黎和会,中国代表团共有5位代表,陆徵(读“征”)祥、王正廷、施肇基、魏宸组、顾维钧。陆是外交总长,王是南方政府代表,驻英公使施肇基和外交部秘书长魏宸组是外交前辈,顾最年轻,只有31岁,资历也最浅,时任中国驻美公使。日本先发制人,率先在5个大国的“十人会”上提出德国在山东的权益应直接由日本继承。英、法、意等国在一战中跟日本签约承认过此问题,此时站在日本一边。美国总统威尔逊请中国代表出面时,陆徵祥称病无法赴会,王正廷、施肇基称对山东不熟而推由顾维钧代表中国发言。顾维钧没有退让。
事实上顾维钧为了这一天已经做足了准备。在一战结束前,他就在驻美使馆内成立小组,专门研究与战后和会相关的问题,并将研究报告送交国内,主张应向和会提出收回德国强占山东的权益。在前往巴黎参加和会的前夕,他更是整天埋头于准备工作,搜集资料,拟定计划。
这是顾维钧第一次在国际讲坛上发表长篇演说。“初似发言稍颤,既乃侃侃而谈”,他要求“根据和会承认的民族主义和领土完整的原则,中国有权收回(山东被占的)那些领土。”结果,“全场鼎沸,掌声如雷”。
他的很多话成为名言。“中国的孔子有如西方的耶稣,中国不能失去山东正如西方不能失去耶路撒冷。”这句话被《费加罗报》等多家重要报纸争相引用,可见西方人看了是如何的震撼!美国国务卿蓝辛在自己的会议笔记中说:“顾的论点完全压倒了日本人。”法国总理克雷孟梭则评论道:“顾之对付日本,有如猫之弄鼠,尽其擒纵之技能。”
北京政府曾电令出席和会的中国代表团:“对于此项草约,大体应行签字,惟山东问题应声明另行保留,以为挽救地步”。当保留签字的要求被拒绝之后,北京政府再次训令:“如保留实难办到,只能签字。”但顾维钧在称病住院的陆徵祥支持下,违抗北京政府训令,拒绝出席6月28日对德和约签字仪式。顾维钧的女儿顾菊珍若干年后自豪地说:“中国现代史表明,先父顾维钧是在国际会议上对列强说‘不’的第一人。”
有了巴黎和会上的外交成果,顾维钧不失时机地向国联大会提交废除“二十一条”、归还山东权益的“鲁案”。日本表示,只要日中开始单独商议,愿意归还山东权益。顾维钧再次说“不”,他拒绝有条件地归还,拒绝单独开议。1921年11月12日由美国发起华盛顿会议,中国在会议上提出废除“二十一条”的要求,日本迫于美、英压力,终于在1922年2月4日与中国签订《中日山东悬案条约及附约》,强调尊重中国的领土完整和主权独立,给予中国以自行发展的机遇。
顾维钧说“不”是建立在理性、和平的外交基础上,他改变了弱国任人欺凌、弱国无外交等等似是而非的命题。如果说,李鸿章式的外交,是努力使国家和民族的损失降到最低地步,那么,到了顾维钧这里,中国外交开始参与国际事务。从顾维钧起,一批在美国、欧洲留学的专业人士进入外交界,中国真正意义上的外交开始了。(作者余世存,历史作家。1990年毕业于北京大学中文系。出版有《中国男》、《非常道:1840—1999年的中国话语》《常言道——近代以来最重要的话语录》等历史著作。)