近日在国务院召开的第五次廉政工作会议上，国务院总理温家宝提出今年要重点抓好“三公”经费等几方面的工作。那么，我国古代又是如何控制“三公”的呢？

　　历史上有无数饕餮之徒，想方设法满足口腹之欲，所以在一些人看来，反对公款消费的第一要务是与公款吃喝作斗争。

　　在今天,“四菜一汤”已成为勤俭的代名词，而这据说是朱元璋的发明。跟历朝皇帝相比，朱元璋日子过得还是非常俭朴的，一方面，朱元璋称帝之后，面临着一个一穷二白的大明王朝，需要节俭度日；另一方面，朱元璋穷苦出身，当年甚至做过乞丐，什么苦没吃过？君临天下之后，对物质要求还是比较低。坐了天下，发觉有公款吃喝的苗头，于是趁马皇后过生日，召集群臣，吩咐上菜：第一道菜是炒萝卜；第二道菜是炒韭菜；第三道两大碗青菜；最后一道是葱花豆腐汤。众臣不解，朱元璋解释：“萝卜上了街，药店无买卖”、“韭菜青又青，长治久安定人心”、“两碗青菜一样香，两袖清风好丞相”、“小葱豆腐青又白，公正廉洁如日月”。于是“四菜一汤”就这么诞生了。

　　司马光不敢坐轿

　　“公车”也是公款消费的一大块。古代没有汽车，公车就是马、马车，还有轿子，以及船。当然，古代官员们更喜欢坐轿子，不过，并非一开始官员就能坐轿。唐和北宋的官员一般不许坐轿。唐初，宰相出门一律乘马，只有贵族妇女才可以乘轿。但唐武宗又规定：三品以上的宰相、三公、尚书令以及退仕和患病者才可乘轿，其余不论尊卑，一律不准，而且坐轿者还必须自己出钱雇请。北宋时期，士大夫认为乘轿是“以人代畜”，有伤风化，所以都不乘轿。宋哲宗绍圣二年“禁京师人士舆轿”，只有司马光是四朝元老，德高望重，哲宗念他年事已高，批准他乘轿上朝，但司马光一再辞谢，不敢接受。

　　南宋高宗赵构南渡以后，因为江南多雨，道路泥泞，才允许朝官乘轿，但还规定祭祀时骑马，上朝时乘轿。从此，轿子才开始在官场中使用起来。但到明初，对乘轿仍有种种限制，规定“国朝文武大臣皆乘马，自景泰以后，例许用轿。勋戚一品，惟年老宠优者方敢陈请，其他则不允许”。明中后期以后，轿子才成为人们普遍使用的重要代步工具。

　　“三公”还有“一公”是公款出境，古代中国官员很少有出国的，他们更多是到各地公务出差，顺便公款旅游。古代规定很严格，官员利用驿站需要经过批准，持有特殊的通行凭证，过往官员凭通行凭证可以得到相应于身份秩级的待遇。朱元璋为限制官员的驰驿特权，一开始就用严法对某些特权者进行了限制。他明文规定：“非军国重事不许给驿”。

　　海瑞任淳安知县期间，有一次，总督胡宗宪的公子路过淳安，被淳安驿丞(近似招待所所长)的接待方式激怒，将驿丞倒吊了起来。不过海瑞也不是吃素的，他也大怒，下令将胡公子关押起来，银子没收，上报胡总督，说您在通知中明确指示不许大操大办地搞接待，现在却有人冒充您的公子招摇撞骗。海瑞请示如何处理，闹得胡总督有苦说不出。凌子越