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陈寅恪今天当得了教授吗--中国年鉴
“恐怕陈寅恪先生要活在今天，没有哪个高校敢聘他为教授。”
读了3月17日光明日报发表的仲祖文文章《不拘一格降人才[RenCai]》和关于张爱萍将军慧眼识才、破格用人的报道《伯乐张爱萍》，颇有感触。张爱萍不拘一格大胆启用青年拔尖人才[RenCai]的做法，在现代化的今天，依然振聋发聩，警醒着各级领导要善待人才[RenCai]。我认为，不拘一格降人才[RenCai]，需要解放人的思想，克除偏见，更需要辨证地看待制度[ZhiDu]的作用，从制度[ZhiDu]上破解优秀人才[RenCai]脱颖而出的难题。这里我谈两个观点：
首先，选拔[XuanBa]制度[ZhiDu]要保持先进性，坚持与时俱进。我国古代的科举制，曾是世界上最先进的选拔[XuanBa]制度[ZhiDu]，19世纪中叶西方建立的文官制度[ZhiDu]就是[JiuShi]学习借鉴了中国的科举制方法。今天，我们在选拔[XuanBa]干部制度[ZhiDu]上有身份、学历、资历、任职台阶、轮岗经历等条件要求，还有笔试、面试、民主测评、组织考察、公示期、试用期等选拔[XuanBa]环节，应该说制度[ZhiDu]越来越完善，越来越细化。但是，对于优秀人才[RenCai]、特别是优秀年轻人才[RenCai]和专业特长人才[RenCai]来说，有许多方面需要与时俱进，讲一讲不惟一些资格条件限制。
今天讲不拘一格就是[JiuShi]提倡解放建章立制的思维定式，制度[ZhiDu]要适应国家对人才[RenCai]的需要，要有利于干部队伍和领导班子建设。深化改革就是[JiuShi]不断适应经济社会发展和对人才[RenCai]的需要，调整和完善人才[RenCai]选拔[XuanBa]政策，使更多的优秀人才[RenCai]脱颖而出。
其次，选拔[XuanBa]制度[ZhiDu]要尊重人才[RenCai]成长规律，坚持以用为本。法国思想家卢梭曾断言“要为人类制定法律，简直是需要神明”。什么是神明？就是[JiuShi]指最难把握的人性发展的特殊规律。制度[ZhiDu]是法律面前人人平等，讲的是机会公平、过程公平、结果公平。而人才[RenCai]的成长是百花齐放、百鸟争鸣，充满个性、各有不同。美国NBA选秀十分严格，专家从运动员的投篮得分、争抢韧性和爆发力三类指标进行量化统计评估，得分排序决定入选，没有任何的宽容余地，于是迈克尔·乔丹就被淘汰出局了，是赛场的实践才使NBA认可了这位篮球天才。选秀的专家恰恰违背了一个运动员的成长规律，就是[JiuShi]运动员潜能的发挥源于赛场环境，没有事先考出来的冠军。再说一个聘教授的例子，当年陈寅恪作为一个青年学者留学回国，梁启超向清华校长曹云祥举荐陈寅恪任国学教授，曹问：“他是哪国博士？”梁答：“他不是博士，也不是硕士。”曹又问：“他有没有著作？”梁答：“也没有。”曹说：“既不是博士，有没有著作，这就难了！”梁大怒：“我梁某人也没有博士学位，著作算是等身了，但总共还不如陈先生寥寥数百字论文有价值！”后来事实正如梁启超所言，在清华执教的陈寅恪果然成为一代国学大师。
恐怕陈寅恪先生要活在今天，没有哪个高校敢聘他为教授。坚持以用为本，就是[JiuShi]讲人才[RenCai]成长的基本规律，使用产生价值，实践培养真才。不拘一格就是[JiuShi]人才[RenCai]培养选拔[XuanBa]的特殊规律。张爱萍将军之所以能够不拘一格启用年轻人才[RenCai]，是他在长期实践中观察、使用、考验人才[RenCai]的结果，而不是照搬条条框框。坚持实事求是，坚持具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂。今天，法律制度[ZhiDu]越来越完善，选拔[XuanBa]人才[RenCai]也越来越严格，作为领导干部和组织部门仍然不能丢掉这个活的灵魂。