北京城的历史与永定河紧密相连，永定河如同北京城的母亲河。卢沟桥是永定河的标志，两者的联系就像“着衣必系带”一样自然紧密。卢沟桥是永定河一条不可缺少的玉带，而永定河又是北京城的一条不可或缺的玉带。

　　“西山环翠接燕台，日落浮云马首开。忙煞芦（卢）沟桥下水，见人行去又归来。”这首诗简单明了，道出了当时卢沟桥及周边环境的总体状况。此诗出自一幅落款为“壬午六月南下”、钤印“臣姚□□之章”、“罗碧山房”的古画，通过画中描绘的景象，可见当时卢沟桥作为交通要道的繁忙。此画心纵125厘米，横33厘米，画中车辆2乘，驴马40匹，有60个人物，画幅右上题“燕台走马”并诗一首。题画诗加上画幅中的远山近水、亭台楼阁、桥梁道路、车马行人等形象，就是数百年前卢沟桥实际状况的反映，对北京城的历史研究、商贸研究具有极为重要的意义。

　　据资料记载，卢沟桥是在金世宗统治的大定28年（1188）5月，决定修建的。不过尚未动工，金世宗就病逝了。1189年6月，金章宗开始修建卢沟桥，三年后建成。画中河对岸的城楼，是宛平城还是金中都，这有待考证。画中一行人，由近及远，或骑马、或乘车、或脚力，鱼贯而行，都朝着一个方向行进。画中每个人物身高虽然只有一厘米左右，其举手投足、相互之间的交流，都能察觉得到。值得注意的是，桥上行走的诸人中，有一位头戴官帽、身跨高头大马的“官员”，其身前是身背口袋彳亍而行的布衣平民。依据官帽之形制及诸多人物衣着推测，画中人物都是清代以前的形象。画中虽有诸多的行人马匹，且尺寸皆小，但足可以分清楚画中牲畜哪匹是马、哪匹是驴骡，画中人物，看其着装，也可探究其身份，可见绘画者的娴熟技艺和写实功力。

　　让人不解的是，如此诸多的车辆人马，没有一个行人或马匹逆向而行，都朝着河对岸的城楼走去。莫非那里有重大的活动或庆典吗？如果有，那又是什么样的活动或庆典呢？展观此幅画作越久，越是细致观赏，疑问亦越多。由于印文模糊不易辨认，绘画者是谁有待于考证。此画是在什么年代和社会背景下绘成的？岸边城楼是否就是“宛平城”？今日卢沟桥与往昔有何不同？桥之栏杆上为何没有狮子？另外还可以从画作题诗钤印与画作的年代、卢沟桥与中国桥梁营筑、画中人物着装等方面，做一些深入探讨，那将是一件很有意义的事情。疑问越多就越加昭示着这幅画作越有魅力。（李绪杰）