元代的黄公望这个人，懂绘画的人大都晓得，因为他在杭州富阳境内的富春江边创作了“画中之兰亭”的山水画《富春山居图》，更因这幅画分藏于台北和杭州，更有残缺的艺术美和历史沧桑之美。

　　如果不是圈内人，黄公望的名号是寂寞的。但在杭州一带，黄公望这些年慢慢有了一些名气。这名气并不是因为他的画作，而是因为黄公望隐居作画的地方冒出了几十家“农家乐”，杭州人、上海人喜欢跑到这里尝土鸡、品新鲜蔬菜，酒足饭饱之后，听听当地人说说这位黄老先生，大家才赫然发现，原来自己吆五喝六喝酒的地方竟然是国画大师创作的地方，于是觉得酒中有了三分仙气。

　　黄公望其实是一个悲剧式的人物。他生活在一个政事纷杂的年代。黄公望是个读书人，到了中年之后才谋到了一个小官，但才当了几年，身陷一起案件而入狱，出狱后他万念俱灰，索性退隐山居，过起了不闻世事的日子。

　　黄公望差点和金庸武侠小说中的那个“郭靖”会面。这话说来就长了。

　　在宋、元相接的年代，的确有郭靖和黄药师这个人。当然，他们可不是大侠，而是做了一件令人捧腹的荒唐事。郭靖本是南宋军队里的一个士兵，不知怎么回事，有个叫吕文德的官，不知从哪里听说郭靖能施法，本事了得。就在黄公望出生的1269年，蒙古军已包围了襄阳城3年，吕文德得知郭靖本事后，召他来退敌，郭靖就和茅山道士黄药师一起来了，说能用法术退敌，生擒忽必烈。郭靖召集了城中的无赖为他的“天兵天将”，开了城门迎敌，结果蒙古兵蜂拥入城。吕文德为自己的决断惭愧不已，把郭靖和黄药师斩首了，自己也自杀谢罪。

　　你看看，黄公望出生的时候，正是宋兵和蒙古兵打得不可开交的年代。宋朝的官员退敌无策，连这样的“邪术”也相信了。

　　黄公望出生在书香门第，如果不出意外，谋个一官半职本来没有什么问题。但随之南宋灭亡，元朝建立。元朝是一个不讲文化的朝代，科举制废除了，这对读书人来说，是一个灾难。当时社会上流传的行业排名是：一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八尼、九儒、十丐。文人的地位极其低下。读书人“学而优则仕”无门之后，为了维持生计，他们浪迹于勾栏戏院，靠填词作曲混一口饭吃，这也是元代杂曲繁荣的原因之一。

　　比起那些混迹于勾栏戏院的文人来说，黄公望仍然保持了文人的习气，他不肯向世俗低头，这不知是黄公望的幸运，还是后人的幸运。不然，他怎么画得出这样空灵和飘逸的《富春山居图》呢。（乔 奇）