四

　　当下中国[ZhongGuo]社会[SheHui]及文化[WenHua]转型的繁复性更远胜梁启超[LiangQiChao]时代。自1978年以来的30余年来的社会[SheHui]转型，是在这样一种背景下展开的：世界文明史几个世纪以来现代化[XianDaiHua]进程的种种历时性课题，都竞相在中国[ZhongGuo]大地作共时性演出。简言之，今日中国[ZhongGuo]经历着三个层级变革的交叉互叠——

　　其一，从农业文明向工业文明转化，又称“第一次现代化[XianDaiHua]”。自洋务运动建立机器工业以来，一直在进行此一转变，时下的中国[ZhongGuo]也还只完成工业化任务的大部分，估计到21世纪中叶中国[ZhongGuo]方可全面实现第一次现代化[XianDaiHua](即工业化)，成为“中等发达国家”。总之，改革开放30年及今后三四十年，中国[ZhongGuo]首先要实现“第一次现代化[XianDaiHua]”，即由农业文明向工业文明的转化，科学与民主的倡导，“启蒙”的呼唤，便是此一转换间需要完成的文化[WenHua]任务。

　　其二，从国家统制的计划经济体制向市场经济体制转化。这是对“苏联模式”的突破，时下正在探寻计划体制与市场体制的辩证统一之路。前苏联模式的计划经济体制是工业化的一种进步，作为一种“集权—动员式体制”，曾取得显著实绩，但又存在严重的经济、社会[SheHui]及文化[WenHua]的僵滞之弊，终于在冷战较量中败下阵来。中国[ZhongGuo]自1978年以来的改革，在很大程度上便是扬弃20世纪50—70年代仿效过的苏联模式，发挥市场的动力机制，使中国[ZhongGuo]的经济、社会[SheHui]及文化[WenHua]赢得巨大活力，中国[ZhongGuo]从物资短缺的卖方经济向物资充盈的买方经济转化，从而加速第一次现代化[XianDaiHua]进程，并为第二次现代化[XianDaiHua]的展开奠定基础。这是30年改革的重要成果。

　　其三，工业文明向后工业文明(知识经济)转化，又称“第二次现代化[XianDaiHua]”。在全球化趋势下，发达国家正在经历的这一转化，也提上发展中国[ZhongGuo]家的日程，当代中国[ZhongGuo]也不例外。中国[ZhongGuo]不必重走原初工业化的老路，而可直接采纳信息化时代的成果，赢得“后发优势”。与此同时，生态危机、信仰危机等后工业时代的问题也纷至沓来，亟待我们解决。今天提出的建立“资源节约型、环境友好型社会[SheHui]”目标，便是得之后工业文明的启示。在第一次现代化[XianDaiHua]尚未完成之际，又身历第二次现代化[XianDaiHua]大潮，是改革开放30年及今后几十年中国[ZhongGuo]现代化[XianDaiHua]进程的一大特色。改革开放30年在完成第一次现代化[XianDaiHua]任务的同时，也愈益深刻地接触到第二次现代化[XianDaiHua]诸课题，而此一使命的展开可谓方兴未艾。生态问题的提出，“低碳经济”的追求，“可持续发展”命题上升到战略高度，“以人为本”、“和谐社会[SheHui]”、“科学发展观”的倡导，都是向后现代文明转换的产物。而此间传统文化[WenHua]提供着某些启示性资源。

　　因此，近30年来传统文化[WenHua]现代转型，不仅是古典意义的近代化(工业化)，而且是上述三个层面的转型的集合，这就意味着我们对传统文化[WenHua]的创造性转化，较之单一的工业化时代更为复杂、深刻。面对多层级变革交会，应当防止只注意某一层级，忽略其他层级的偏颇。我们今日讨论中国[ZhongGuo]传统文化[WenHua]的现代价值，不应重蹈先辈的故辙，在“一味贬斥”与“高度褒扬”的两极间摆动，而应当历史地考察中国[ZhongGuo]智慧的生成机制和内在特质，既肯认中国[ZhongGuo]智慧创造辉煌古典文明的既往事实，又研讨中国[ZhongGuo]智慧未能导引出现代文明的因由，从而不回避现代化[XianDaiHua]的“补课”任务。同时还要开掘中国[ZhongGuo]智慧疗治现代病的丰富内涵。在展开这些思考时，应当把握历史向度，克服心醉西风的西化主义和夜郎自大的东方主义两种偏颇，这是梁启超[LiangQiChao]等先辈提供给我们的思维教训。以平允、周正的态度看待中国[ZhongGuo]智慧与西方智慧，努力谋求二者在不同层面的互补与整合，方有可能创造健全的新文明。