祖父[ZuFu]在祭文中写道：

　　……礼延我师，自沪而湘。济济多士，如饥获粮。其诵维何？孟轲公羊。其教维何？革政救亡。士闻大义，心痛国创。拔剑击柱，踊跃如狂。夫子诏我，摄汝光芒。救国在学，乃惟康庄……天祸中原，变起帷墙。清廷反汗，亿兆骇惶。仓皇违难，托足扶桑。言从我师，先后来航。拳乱欻兴，举国彷徨。九天将裂，大难孰当？投袂誓师，实惟浏阳。李田林蔡，先赴后僵。匹夫任重，爰有国殇。辛亥功成，斯是滥觞。爰暨丙辰，巨憝自王。松坡崛起，折彼鲸狼。温温范君，邦教是倡。民智之兴，厥绩煌煌……蔡范云殂，薄海所伤。如何不吊，复遘兹殃！士失厥宗，邦丧其良……

　　“天祸中原”八句指西太后发动政变捕杀维新党人。政变后，谭嗣同被捕就义，梁启超东渡日本。1899年，第一班蔡艮寅、李炳寰、田邦璇、林圭、蔡仲浩、秦鼎彝、范源濂、李群、周宏业、唐才质、陈为璜等十一人东渡，追随老师，是为“言从我师，先后来航”。“拳乱欻兴”八句指自立军反清起义，“浏阳”指唐才常，他是浏阳人。“李田林蔡”指时务[ShiWu]学生[XueSheng]在是役中蒙难的李炳寰、田邦璇、林圭、蔡仲浩四烈士，他们都是第一班学生[XueSheng]。是役，东渡十一人中有八人牺牲。蔡锷逝于1916年末，范源濂逝于1927年末，另有一人至少在1922年前已经病逝，东渡十一人都死在了老师之前。多么悲壮的“白发人送黑发人”！1929年初梁任公又逝世，所以说“蔡范云殂，薄海所伤；如何不吊，复遘兹殃”。祖父[ZuFu]在回忆录中写道：“（1927年12月）廿五日，赴天津，吊范静生之丧，且唁旭东。旭东悲伤哽咽，余亦凄然泪下。静生为人公正，尽心教育，数十年如一日。数周前，余尚与晤谈，忽而有此，尤可痛悼！便访任公师，师面色苍白，令人忧虑。”范旭东是范源濂的胞弟，1910年在日本京都，祖父[ZuFu]与他曾同住在一家小旅馆。那时他就读于京都大学，学习化学，后来被誉为我国民族化学之父；曾设厂塘沽，聘侯德榜为总工程师，生产红三角牌纯碱，领先国际，在美国费城世博会上获得金奖。

　　毛泽东曾在《湘江评论》撰文说：“戊戌政变，陈宝箴走，谭嗣同死，梁启超逃，熊希龄革掉翰林，康圣人的著书，一大堆在小吴门外校场坪聚烧了。于是时务[ShiWu]学堂[XueTang]倒了。”但是，“湖南之有学校,应推原戊戌春季的时务[ShiWu]学堂[XueTang]。时务[ShiWu]以短促的寿命,却养成了若干勇敢有为的青年”。

　　1922年9月1日下午4时，梁任公在湖南省立第一中学讲堂演讲：

　　此回来湘，有一最新之感慨，即予在时务[ShiWu]学堂[XueTang]时为二十五岁，今年恰五十岁，是半生之中心点，适在湖南。今岁又来湖南，殊为巧合，故予十分愉快。但又因此发生许多感慨。予在时务[ShiWu]学堂[XueTang]日，一班四十人中，有十一人随我俱去……至今十一人中惟范静生一人，我不禁心生悲绪……我与湖南有最深之历史，自有最大之希望。今日得见诸君，正如二十五年前所见之时务[ShiWu]学生[XueSheng]，生气勃勃，大有希望。

　　其中有十余人，要到日本来找我。因为家庭不许，他们差不多带宗教性质的，与家奋斗，借钱逃出来。有的到上海，便无钱吃饭的，有的衣服破烂好像叫化子的。当他们出门时，他们不知我在日本何处，一直跑到上海，打听了我的住址，通信告我，我就想尽方法筹钱接到日本，日间尚住在一间房子。继续讲时务[ShiWu]学堂[XueTang]的功课外，又学学日本文，晚间共同睡在一个大帐子内。过了八个月，唐拂尘先生[XianSheng]在汉口图谋革命，十余同学，回汉帮助，竟不幸死难者八人；余三人，一人后来病死，一人是蔡艮寅，一即范静生。吾党元气，在这一次损伤甚大，至今思之犹觉恸心。