两次迟到改变秦朝

　　过分严苛的法制并不能有效地管理[GuanLi]，相反的，倒是方便了那些操作法制的官吏，掌握人民生死大权的他们，找到了徇私舞弊的机会。秦朝的法制终于走向腐败的一面。

　　案例一：项羽的叔父项梁，曾经在栎阳县犯法入狱，但他通过熟人写信，让栎阳县司法官吏司马欣人为地及早结束案件，让自己没事出狱。项梁出狱，又杀人，也没被逮着，带着项羽逃到吴中。

　　案例二：又是项羽的叔父：项伯。也曾经杀人，结果被张良想办法救出。

　　从这两桩民间刑事案件来看，嫌疑犯和刑事犯罪分子可通过一封信摆脱司法程序，犯有杀人罪可以逃避惩罚，秦朝的司法也够烂的了。

　　司法的腐败导致治安恶化，下面的案例最具有说服力。

　　公元前217年某夜，秦始皇[QinShiHuang]带了四个武士微服私访，在兰池，他们碰到了民间武装，“逢盗兰池”。这帮势力居然让秦始皇[QinShiHuang]“见窘”。一度陷入窘态，可见治安的状况有多么糟糕，而且还是在天子脚下。

　　在严苛的法之下，项梁项伯这样的江洋大盗没事，遵纪守法的老百姓却遭殃。往前线服兵役，如果迟到就要处斩。这条管理[GuanLi]措施明显不符合统一后的事实。钱穆认为，七国时期，各国地域狭小，限定服役人员短期内赶到边关是现实的，但统一后疆域扩大，再这么限时要求就不现实了。

　　人对遵守不了的制度和达不到的要求是会反弹的。既然我赶不到，我干脆迟到好了；既然迟到要处死，那我干脆推翻这套管理[GuanLi]体制好了。于是，两次著名的迟到事件改写了秦帝国的历史：陈胜吴广迟到，刘邦迟到。

　　管理[GuanLi]者心态变化：秦始皇[QinShiHuang]或想改变方法 秦二世[ErShi]却跟不上了

　　嬴政的政治理想到底是什么？他的心态有没有[MeiYou]过变化？我们且从碑刻里找蛛丝马迹。

　　从秦始皇[QinShiHuang]的碑刻看秦始皇[QinShiHuang]的政治理想。

　　从碑文看，秦始皇[QinShiHuang]还是很有民生观念的。他并不忌讳“仁义[RenYi]”，而且想要老百姓（黔首）富起来，让男人在田里乐呵呵地劳动（男乐其畴），让女人安分守己地纺纱织布（女修其业）。

　　秦始皇[QinShiHuang]的心态也在变化。公元前211年，使者在华阴收到一块玉璧，还捎上一句话：“祖龙今年死”。祖龙，即秦始皇[QinShiHuang]。剥去这个事件的神话外衣，其实它是民间信息的反馈，民间在诅咒秦始皇[QinShiHuang]快点死。秦始皇[QinShiHuang]并没有[MeiYou]像以往那样勃然大怒，搜捕传言人，而是“默然良久”。他似乎在反思。

　　接下来他进行人生的最后一次巡游，一路上他在想什么？不得而知，但是临死前他做了一个[YiGe]重大决定：“让长子扶苏回来主持丧事”。

　　这道遗旨，按照赵高推论，就是继承皇位。而长子扶苏当初就是因为反对父亲的暴力路线而贬谪去守长城的，秦始皇[QinShiHuang]的决定，透露出一个[YiGe]重要风向：他希望通过仁义[RenYi]的扶苏改变管理[GuanLi]制度。

　　然而，历史已不给秦帝国易辙的机会。一场阴谋让胡亥登基了，而仁义[RenYi]路线的可能执行人扶苏被害。

　　国民还是寄托了很大期望给秦二世[ErShi]的。贾谊说：“今秦二世[ErShi]立，天下莫不引领而观其政”。天下人拉长脖子等他改变。然而秦二世[ErShi]对自己很没有[MeiYou]信心，他最怕的是百官看见他在管理[GuanLi]上的无能。赵高揪住了他的缺点说：“皇上您公开处理政务，万一被臣下看见短处，‘示群臣短也’，岂不是损坏您的威信吗？”秦二世[ErShi]于是干脆做沙漠里的鸵鸟，躲在深宫不见百官。

　　一个[YiGe]心智都很弱的管理[GuanLi]者，当然没有[MeiYou]自信心去改变管理[GuanLi]方法，只有将原有的严酷管理[GuanLi]方法强化下去，“用法益刻深”，让懦弱无能的自己保持一种神秘感、肃杀感，他这样才有安全感。这个时候的秦二世[ErShi]，其实已经患上自闭症。

　　一个[YiGe]患有自闭症的管理[GuanLi]者，连员工都不敢见，这家公司还能发展到哪里去？当然是破产崩溃。